موقع الوادي-جميع الفئات

النائب حمد عمار , يطالب القائد العام للشرطة بمعالجة التصرف الغير لائق

Wed, 16 May 2012 15:42:38 +1400

النائب حمد عمار , يطالب القائد العام للشرطة بمعالجة التصرف الغير لائق لافراد الشرطة في القرى الدرزية وخاصتا قرية كسرى هذا الاسبوع

طالب النائب حمد عمار اليوم 16.05.12 , خلال اجتماع جلسة لجنة الداخلية وحماية البيئة للكنيست , القائد العام للشرطة المفوض يوحانان دنينو , بفحص ومعالجة التصرف الغير لائق لافراد الشرطة في القرى الدرزية , وذلك في اعقاب الاعتقالات التي اجرية في قرية كسرى هذا الاسبوع , ومداهمة بيوت في ساعات منتصف اليل دون اي ابلاغ او اعلام مسبق .

وقال النائب عمار : " مهمة الشرطة فرض النظام والقوانين وعليها التصرف بشكل حسن ولائق وعدم النظر لكل شخص مطلوب للتحقيق كمتهم اثبتت عليه الدعوة قبل الاوان , وان مداهمة البيوت ليلا دون ابلاغ يؤدي الى فزع وبلبله عند السكان وخاصتا الاطفال " .

وطالب النائب عمار , من المفوض ان تقوم الشرطة بابلاغ الشخص المدعي عليه او المتهم بان يحضر لادلاء افادته في مركز الشرطة , هاتفيا او ارسال برقية , في حال عدم حضوره يحق للشرطة مداهمته واعتقاله في بيته .

مهرجان الطالب العربي يوم الخميس في حيفا،التخنيون

Wed, 16 May 2012 15:35:38 +1400

مهرجان الطالب العربي يقام يوم الخميس،17.5 الساعة الثامنة مساءًا في التخنيون،حيفا وذلك بمشاركة كل من: النجم ماندو جريس, فرقة الريجي والفولكلور ministry of dub key (ولاء سبيت،برونو كروز،ميساء ضو،نزار قباني)، الديجي RKH (ربيع خليف) وعرافة الممثل والكوميدي أيمن نحاس.

يذكر أن مهرجان الطالب العربي ينظم سنوياً في التخنيون ويستقطب آلاف الطلاب العرب في منطقة حيفا والشمال.

ورشة عمل فنية لتدوير أوراق المهملات لقادة الشباب في دار الثقافة في شفاعمرو

Tue, 15 May 2012 19:15:25 +1400

نظمت دار الثقافة والفنون في شفاعمرو، خلال الأسبوع الماضي ، فعالية مميزة للقادة الشباب من شريحة الصفوف التاسعة ، حيث تضمنت الفعالية ورشة عمل فنية في عملية التدوير للأوراق المهملة، وقد أشرفت على الفعالية المديرة عزيزة دياب إدريس المتخصصة بموضوع الفنون ، وأشارت الى تاريخ نشأة فن التدوير بالورق مبينة ايجابيات هذا الفن لما فيه من محافظة على البيئة.

اما الأستاذ إيهاب حسين مركز الشبيبة قال: " هذه الفعالية مميزة ولها أهداف عديدة من خلال اطلاع الطلاب على آفاق جديدة لم يعهدوها من قبل، كما شكر مديرة دار الثقافة لما قدمته من معلومات قيمة للطلاب حول موضوع فن التدوير والبيئة بشكل عام.

اجتماع طارئ واستياء عارم لأهالي ذوي العسر العقلي في دير الأسد

Tue, 15 May 2012 19:11:54 +1400

*بمبادرة من مجموعة أهالي لأبناء ذوي العسر العقلي، عقد في المركز الجماهيري في قرية دير الأسد اجتماع، للتداول حول النادي الاجتماعي الذي سيفتح في القرية.

يشار إلى أن الأهالي قد طالبوا مكتب الخدمات الاجتماعية والمجلس المحلي بفتح هذا النادي منذ عام 2007، وحتى الآن لم يفتح النادي لأسباب عديدة لم يتقبلها الأهالي، فقرروا القيام بخطوات جديدة ومكثفة من اجل فتح النادي لمدة ثلاثة أيام في الأسبوع حتى يصل إليه الأشخاص ذوي العسر العقلي للمشاركة في فعاليات اجتماعية تثقيفية وترفيهية تخدم العائلات وذويهم، وترفع من مكانة ذوي العسر العقلي ودمجهم بالشكل اللائق في المجتمع.

شارك في الاجتماع كل من: لافظ أسدي- مدير المركز، نبيل قبلان- مفتش الخدمات للأشخاص ذوو العسر العقلي، ميسون أسدي- مسؤولة فروع أكيم في الشمال، إيمان عمر- المربية والمرافقة للأهالي ذوي العسر العقلي، جيهان نعمة- عاملة اجتماعية ومركزة موضوع العسر العقلي في قرية دير الأسد.

وقرر المشاركين البدء بفعاليات النادي في المركز الجماهيري في القرية حتى الإعلان الرسمي عن افتتاح النادي.

أور يروك:منذ مطلع 2012 قتل (30) شخصاً من الوسط العربي

Tue, 15 May 2012 17:19:17 +1400

تراجع بنسبة 21% في عدد قتلى حوادث الطرق في الوسط العربي منذ مطلع العام

منذ بداية عام 2012 وحتى الثالث عشر من أيار الحالي،لقي(30) شخصاً من الوسط العربي مصرعهم-هذا ما يتبين من معطيات"أور يروك" استناداً إلى تقارير السلطة الوطنية للأمان على الطرقات.

وخلال نفس الفترة الموازية من العام الماضي(2011) قتل(38) شخصاً من المواطنين العرب.وتشير هذه المعطيات إلى تراجع بنسبة 21% في عدد القتلى العرب منذ بداية العام.

· يوم الأحد الموافق 29/4/2012 قتلت يمامة غريفات (27) عاماً وقريبتها الطفلة غزل غريفات(4 سنوات) وكلتاهما من قرية الزرازير،في حادث تصادم مع شاحنة.وبالإضافة أليهما أصيب شخصان بجراح بالغة،أحدهما صبي في الثانية عشر من العمر.وقد وقع الحادث على الشارع رقم 7626 عند مدخل محطة وقود قرية الزرازير.

· ويوم الاثنين الموافق 30/4،قتل شخصان في اصطدام مباشر بين شاحنة وحافلة على الشارع رقم (437) شمالي القدس،بالقرب من "عناتوت".

· ويوم الخميس الموافق الثالث من أيار قتلت "منوة أبو القيعان" 42 عاماً خلال سفرها بسيارة بصحبة ولديها(في العشرينات من العمر) اللذين أصيبا بجراح بالغة بانقلاب سيارتهم على الشارع رقم (316) بالقرب من بلدة "حورة" بالنقب.

وبالمجمل،قتل(107) أشخاص منذ بداية هذا العام،أي بتراجع بنسبة 19% مقارنة بالفترة الموازية من العام الماضي،حيث بلغ عدد القتلى في حوادث الطرق(132) شخصاً.

وجاء من "أور يروك" أنه كان بالإمكان منع وقوع حوادث الطرق لو أن الدولة استثمرت موارد اقتصادية لصالح البنى التحتية:فلو كان هنالك حاجز فاصل صلب بين المسارات،لكان بالإمكان منع وقوع الحادث الذي أسفر عن مقتل شخصين على الشارع رقم(437)،إذ ما كان من الممكن أن تنحرف السيارة إلى المسار المقابل،بل لكانت اصطدمت بالحاجز الفاصل،وعلقت عنده دون أن تنقلب،وكان بالإمكان نجاة شخصين من الموت.

وكذلك الحادث الذي وقع على الشارع رقم(316) قرب بلدة"حورة"،إذ كان بالإمكان تجنب مقتل السيدة لو أنها كانت محزمة بحزام الأمان،الذي تبث أنه أداة للنجاة

افتتاح مكتبة عصرية في مدرسة ابن عامر في الناصرة

Tue, 15 May 2012 17:13:02 +1400

بحضور عشرات المبدعين والضيوف، افتتاح مكتبة عصرية في مدرسة ابن عامر في الناصرة

بحضور عشرات المبدعين ورئيس البلدية رامز جرايسي، ونائبه علي سلّام، وأعضاء من بلدية الناصرة، افتتحت في مدرسة ابن عامر التي تديرها المربية سلوى زعبي، مكتبة المدرسة الحديثة المجهزة بشتى الوسائل والتقنيات وأمّهات الكتب والتي تحمل اسم "زنبقة الناصرة".

وقد تجوّل الضيوف في المعارض المختلفة التي أقامها المربّون في أرجاء المدرسة للاطّلاع على الأعمال الإبداعية التي أعدّها الطلّاب ومعلّموهم وشاركوا في الورشة التي قدّمها الكاتب نادر أبو تامر لطلّاب المدرسة من خلال تفعيلهم في مضامين قصصه الإنسانية والقيمية.

وأقيم حفل خاص لاحقًا تولى عرافته المربي صالح عبّود، بمشاركة الضيوف الذين قدّموا كلماتهم وتحيّاتهم واستمعوا إلى مداخلة مسهبة من مديرة المدرسة حول أهمية الكتاب وضرورة المطالعة من أجل خلق جيل يعشق الكتاب ويحب الحضارة ويساهم في صنع مستقبل ثقافي مشرق لمجتمعه وشعبه.

قفزة نوعية للمدارس الابتدائية في زيمر

Tue, 15 May 2012 12:02:02 +1400

حققت مدرسة النبراس الابتدائية ومدرسة بئرالسكة الابتدائية قفزة نوعية بتزويدها بأحدث الحواسيب وبمختبر علوم وألواح ذكية من خلال ميزانية خاصة حصل عليها المجلس المحلي من "مفعال هبايس".

وصرح سمير درويش رئيس المجلس المحلي في زيمر أن مدرسة "النبراس" التي افتتحت منذ سنتين سبق ان زودت جميع صفوفها بالمكيفات وأضيف اليها ملعب متعدد الأهداف وبني بالقرب منها موقف خاص للحافلات التي تنقل طلابها وطلاب المدرسة الاعدادية، كما سيتم قريباً تعبيد الموقف الخاص بسيارات المعلمات والمعلمين.

وأعرب رئيس المجلس عن ارتياحه لموافقة وزارة المعارف على الخطة الخاصة بتحسين مظهر المدرسة والساحات المحيطة بها بتخصيص ميزانية تصل الى نصف مليون شيكل تغطي وزارة المعارف 60 بالمائة منها (ثلاثمائة الف شيكل) ويغطي المجلس المحلي 40 بالمائة (مائتا الف شيكل).

وفي المدرسة الابتدائية الرسمية بئرالسكة أنجز المجلس المحلي مشروع تحديث عدد من الصفوف بعد أن هدم مبنى غير منظم سبق أن الحق ببناية المدرسة منذ سنوات.

ويبلغ عدد الحواسيب التي زودت بها مدرسة النبراس 36 حاسوباً هي الأولى من نوعها في المدرسة، أما مدرسة بئرالسكة فقد زودت بأربعة عشر حاسوباً اضافة الى عشرات الحواسيب التي سبق أن زودت بها المدرسة قبل سنتين.

وأكد مدير قسم المعارف مؤيد زيدان أن تكلفة الحواسيب ومختبر العلوم والألواح الذكية يقارب ربع مليون شيكل تم الحصول عليها جميعاً من "مفعال هبايس".

نص قد يكون خاطرة او قصيدة

Tue, 15 May 2012 11:56:58 +1400

نص قد يكون خاطرة او قصيدة

بقلم كمال ابراهيم

أن تمشيَ نحو القمّةِ

معناهُ أن تبدأَ في الهبوط ،

وكلما اعتليتَ أكثر

كلما قطعتَ شوطـًا في الرُّجوع ْ،

فلا تدع الطمعَ يَقدُّ مضجعَكْ ،

كنْ قنوعًا

وَسِرْ على دربِ الهُدى

كما شعيبُ علـَّمَنا

وموسى وأحمدُ ويسوع ْ،

فالمالُ لا يبني للنفوسِ منازل

والجشعُ لصاحبِهِ قاتِل.

سِرْ في دربِ الحياةِ الهُوينا

وكُنْ مَلاكـًا

أرسُمْ أمامَ اللهِ الحُبَّ والخُشوعْ .

إيّاكَ أن تكرَهَ

وإيّاكَ أن تحسِدَ

أو تحقِدَ

فالحياةُ مَفرٌّ لا مَقرّ

والآخرةُ لِمَنْ يَعرِفُ التوْبة َ وَخطـَّ الرُّجوعْ.

المغار

الكشاف الارثوذوكسي يكرم زاهي خازن الناشط الارثوذوكسي بعكا

Tue, 15 May 2012 11:51:18 +1400

الكشاف الارثوذوكسي يكرم زاهي خازن الناشط الارثوذوكسي بعكا

خازن : يدعو مركز منظمه الكشاف الاورثوذوكسي باستخلاص العبر والاستقالة من المنظمه لفشله بالمحافظة على السرايا الكشفيه ووحدتها وولائها لمجالسها ومجتمعها العربي.

على معلمي السرايا العمل على المحافظه على منظمه الكشاف الارثوذوكسي حتى وان كان ذلك يتعارض مع حركه الكشاف الاسرائيلي لأنه لنا هوية ورسالة ورؤيا ومسؤولية وهذا لن يمنعنا من تحصيل الميزانيات كما يلوح البعض بذلك فنحن ندفع الضرائب وواجب المؤسسه بتوفير الميزانيات بالطرق القانونيه

ضمن احتفال سريه كشافه النادي الارثوذوكسي العريق في مدينه عكا وبعد انتهاء المسيره الكشفيه التقليديه بمشاركه العديد من السرايا الكشفيه الارثوذوكسية منها يسوع الناصري الارثوذوكسية ، سريه سخنين الارثوذوكسية ، سريه عبلين الارثوذوكسية والتي ادخلت الفرحه على سكان عكا القديمه والابتهاج والسرور والذين قاموا باستقبالهم بحفاوة وابتهاج حتى زوار عكا فرحوا بمشاهدتهم السرايا الكشفيه وهي بالعتاد الكشفي وهم يعزفون الالحان الكشفيه والشعبية والتراثية وكم كان جميل منظر اعضاء السرايا بلباسهم الكشفي كما وقام سكان عكا وزوارها بأخذ الصور التذكاريه لهم وفي ختام المسيره تم توزيع الادرع التكريميه على السرايا الكشفيه ومعلميها وعلى شخصيات تمثيلية تعمل من اجل الكشاف ورفع شانه بالمجتمع والمحافظة عليه ، وبرز من بين المكرمين الشخصيه المميزه الناشط الارثوذوكسي زاهي خازن المتطوع الدائم بدعم الكشاف وباستمراره والذي يهتم بأمور السرايا ومتطلع على امور منظمه الكشاف الارثوذوكسي والذي يعمل على دعمها واستقلاليتها وتقويتها وتبعيتها لمجالسها الملية والمجتمع العربي وولائها لهم في فتره العواصف وتعصف بمنظمه الكشاف الارثوذوكسي الآن ،حيث ان هنالك فئة تعمل على السيطرة من خلال التغيير بدستور المنظمه ليتوافق مع اهدافهم الشخصيه ، والذين اصبحوا يتعاملون بطريقه دكتاتوريه والخوف من العقاب يسيطر على العديد من أعضائها رغم أنهم يعارضون ماذا يحدث وتجري امام اعينهم من انتهاكات لحقوقهم وبسبب التهديدات المباشره والغير مباشره يلتزمون الصمت" .
واضاف البيان الذي وصل من زاهي خازن بالقول :" يتطلب من واجب المنظمه المحافظه على سراياها ومن اجل ذلك يتقاضون المعاشات والأموال والذي أجبر بعض السرايا بحمل شعار التصحيح بالمنظمة وأعاده مسارها الى مكانها الطبيعي ، رغم انهم يواجهون هجوم كبير ، ويطالبون الاداره بالشفافية ،لتنفيذ كما يبدوا مخططات لتفريغ المنظمه من هويتها ورسالتها التي من اجلها تأسست السرايا الارثوذوكسية وذلك قبل قيام الدوله فهي سرايا عريقة لها رؤية وانتماء للوطن والمجتمع ومخلصه لدستورها".

وأستمر البيان الذي وصل من الناشط الارثوذوكسي زاهي خازن ابن قرية البعنه بالقول : " اشكر سريه كشافه النادي الارثوذوكسي ومعلم السريه جاد عاقل على هذا التكريم وثمن هذا الاختيار عاليا وقال: "انا اتطوع من اجل خدمه ابنائنا اينما كانوا ومن اجل المحافظه عليهم وتطورهم وإتمام رسالتهم وعهد الكشاف ، فأشد على يد السرايا التي تقود الحمله التصحيحيه لأعاده منظمه الكشاف الى مسارها الصحيح وعدم ادخالها ضمن برامج تطبيعية للمؤسسة لتبقى اسم بدون مضمون ، فمن المهم جدا أعاده تبعية ابنائنا لمجالسهم الملية والى طوائفهم وشعبهم وانتمائهم الوطني والمحافظة على الهوية الخاصة لهذه السرايا فهي اقيمت وتأسست من اجل خدمه المجتمع العربي ومحاربه الافات السلبيه الموجودة فيه ومن اجل اللحمه الوطنيه بين اطياف المجتمع وبهذه المناسبة اناشد معلمي السرايا بان يعملوا معا من اجل وقف الامور المشبوه بالمنظمة وعدم الخوف منها ودعم السرايا التي تقود الحمله التصحيحيه ، فلا تخافوا من العقاب بالتهديدات المباشره والغير مباشره والضغوطات بالأساليب المختلفة والمرفوضة ، فالموظفين في المنظمه استلموا الوظائف ويتقاضون المعاشات والأموال من اجل الحفاظ على سراياكم الكشفيه وتطورها واستمراريتها لما هو مصلحه المجتمع الذي تنتمي اليه السرايا الارثوذوكسية العربية ، حتى وان كان هنالك اختلاف ببعض البنود مع حركه الكشاف الاسرائيلي ، وعيب علينا ان نخضع لابتزاز بسبب الميزانيات التي يلمحون الينا عنها من قبل الوزارة وان نوافق بالتنازل عن ولائنا لمجتمعنا وشعبنا ونصبح بلا هوية وانتماء فليس بالخبز وحده يحيى الإنسان كما علمنا الكتاب المقدس، لا بل وظيفة المسئولين بالمنظمة المطالبه بهذه الميزانيات لسرايانا الحبيبه ويجب تحصيلها فأننا ننتمي لمجتمع يدفع الضرائب التي عليه وحقنا بهذه الميزانيات من المؤسسات الحكوميه والوزارات وليس منه من احد ، وعلى مركز المنظمه نعمان شحاده الذي يتقاضى المعاش من اجل المحافظه على منظمه الكشاف الارثوذوكسي ان يقف ويدعم سرايا المنظمه مثل يافا وعكا والناصرة وغيرهم الذين يطالبون بإجراء التصليحات بادراه المنظمه وأعاده الدستور لسابق عهده وليس ان يدعم حركه الكشاف الاسرائيلي بإقامة دعاوي ضد هذه السرايا والمطالبة بحلها ، لأنها لا تتوافق مع طموحاته وأهدافه وعليه ان يدعم السرايا وان يكون معها فلا يعقل انه يهدد سريه يافا مثلا عندما هبت لتدافع عن مقر سريتها ويطالبهم بعدم الاشتراك بالمسيرات الاحتجاجية بلباس الكشاف لا بل عليه الواجب ان يقف بلباسه الكشفي ويدعم السريه بالدفاع عن مقره وبيته بكنيسة الخضر فلا يعقل لان هذا الامر يتعارض مع مواقفه واهداف خاصة فيه وطموحاته ، يهدد بقوانين حركه الكشاف الاسرائيلي مع ان ذلك ليس ملزم كما ولا يعقل ان يقوم بحل سريه مثل سريه يسوع الناصري العريقة لأنها لا تتوافق مع اهدافه ايضا ، وكذلك الامر مع سريه كفرياسيف لا يبث الحقائق كاملة بل يعمم بيانات على المعني فيهم بحل السريه وكأن ذلك يأتي بطلب من المجلس الملي وكاهن القرية بكفرياسيف ولا يعمم الرسالة التي بعث فيها المجلس الملي الذي نزف فيه لفعلته هذه واستهجانه على هذا القرار وعدم ذكر الحقيقة ، لا بل حملوه المسؤولية فهذه الرسالة يخفيها كما يخفي البيانات التي لا تتمشى مع مصالحه وأهدافه مثل الرسائل التي ارسلت له من قبل اعضاء سريه كشاف ارثوذوكسي كفرياسيف ، التي فيها يهاجمونه على تنصله من اللقاء معه ومع المسؤولين بالمنظمة ، لا والانكى انه اصبح اعضاء السرايا يخافون من عقاباته فهو يدير المنظمه بشكل دكتاتوري ، يخطف القرارات ويجري التصويت بالشكل العلني كي يهاب الاعضاء من بطشه بالطرق الغير مباشره فهو اذا شعر بأي عضو يعارضه يمنع عنه الرسائل الالكترونية ويعزله لا بل في الكثير من الاحيان يطالبهم بشطب عنوان البريد الالكتروني الخاص بهذا العضو كي لا يعرفوا الحقيقة".

وتابع خازن بالقول :" انا بشكل شخصي ومن اجل المحافظه على سرايانا الحبيبه والمنظمة الارثوذوكسية من الهلاك والانقسام اطالب السيد نعمان شحاده مركز المنظمه من منطلق مسؤوليته الرسمية وبعد فشله بالمحافظة على وحده السرايا وتبعيتها لمجتمعها ومجالسه وتحويلها للولاء للمؤسسات الحكوميه فانصحه بالاستقالة الفورية من اجل اعاده المنظمه الكشفيه الارثوذكسية الى مسارها السليم والصحيح لما هو مصلحه ابنائنا فمن يفشل بصيانة الامانه وحمل الراية والرسالة كما هو الحال الان عليه ان يستخلص العبر ويستقيل فلن يستفيد من اعضاء تبصم له على ورق ابيض ويخافون الاعتراض ويشرح لهم الامور وكأنها من اجل التمويل وتحصيل الميزانيات والأمور هي عكس ذلك فلتتوقف استغلال طيبتهم وحسن نيتهم لتحويل المنظمه عن الاسس التي من اجلها اقيمت وهذه التغييرات لا تعود بالفائدة سوى على مركز المنظمه نعمان شحاده شخصيا وهو المستفيد والرابح وهذا مربوط بمعاشه ويزيده وهنا نفهم التغييرات ولمصلحة من ولا يهمه المحافظه على هويتها و لا انصهارها في حركه الكشاف الاسرائيلي وفقدان ماهيتها واليوم هو يشغل نائب رئيس الكشاف الاسرائيلي بعد التغيرات التي حصلت بدستور المنظمة الارثوذكسية وتحويل تبعيتها الكاملة للكشاف الاسرائيلي". الى هنا نص البيان الذي وصل

اللبناني زوزو في حيفا

Tue, 15 May 2012 11:45:18 +1400

*يحكي قصة اللبنانيين لا لبنان نفسه*

*حيفا- لمراسلنا- ضمن فعاليات شهر الثقافة والكتاب العربي، يعرض يوم الخميس في قاعة مسرح الكرمة في حيفا، الفيلم اللبناني "زوزو" للمخرج جوزيف فارس الذي يمزج بين الكوميديا والتراجيديا في عمل مستلهم من الحرب الأهلية اللبنانية.

فيلم "زوزو" واحد من أهم الأفلام واحد أبرز الأفلام العربية لعام 2005، على الرغم من تطرق المخرج جوزيف لموضوع لا تزال ذاكراه للبنانيين حزينة، ولا يزال يمثل كابوسا مقلقا وكئيبا، إلا أنه استطاع أن يرسم له صورة لافتة، وخطى درامية ممتعة وكوميدية متقنة.. لقد كانت قفشاته التي يخرج بها بين الفينة والأخرى متنفسا لدى المشاهد الذي يتابع قصة تشكلن من أحداث مأساوية ومؤلمة.

استطلاع "أور يروك": نحو نصف السائقين قالوا إن "الأمان" هو المعيار الأكثر أهمية

Tue, 15 May 2012 11:41:00 +1400

استطلاع "أور يروك": نحو نصف السائقين قالوا إن "الأمان" هو المعيار الأكثر أهمية بالنسبة لهم عند شراء السيارة، لكن الاستعداد لشراء نظم الأمان ما يزال منخفضا

مدير عام جمعية "أور يروك" المرورية، شموئيل أبواف: "تقع على دولة إسرائيل مسؤولية ضمان أن تكون أسعار النظم التي تساهم في إنقاذ الحياة، متاحة لكل مواطن، وأن تصبح موجودة في كل سيارة جديدة كجزء من التجهيزات الأساسية والمعيارية. من الممكن أن تساهم نظم الأمان المذكورة بإنقاذ حياة المواطنين، لذلك يجب العمل على ضمان تركيبها في أكبر عدد ممكن من السيارات. بالإضافة لهذا، يجب منح كل سيارة، علامة معينة، بناء على وسائل الأمان الموجودة فيها، كما لا بد من منح هذه السيارات –وفقا لهذه العلامة – تخفيضا ضريبيا ملائما".

قال 48% من الجمهور إن مستوى أمان السيارة هو المعيار الأكثر أهمية الذي يجب الاهتمام به عند شراء السيارة. أما المعيار الذي احتل المرتبة الثانية بواقع 22% من المشاركين فكان مستوى استهلاك السيارة للوقود، وفي المرتبة الثالثة جاء موضوع سعر السيارة الذي حظي باهتمام 20% من المستطلعة آراؤهم. هذا ما يتضح من نتائج استطلاع أجراه معهد "جيئوكارتوجرافيا" لمصلحة جمعية "أور يروك" في بداية شهر آذار من العام الجاري، 2012.

جاء هذا الاستطلاع من أجل قياس مستوى وعي الجمهور للنظم التكنولوجية المختلفة التي تهدف لتعزيز مستوى الأمان في السيارات، وكذلك الوعي لاستخدام هذه النظم وللمواقف المتعلقة بنجاعتها والاستعداد لاقتنائها.

لكن، وعلى الرغم من أن "الأمان" يأتي على رأس سلم أولويات غالبية الجمهور عند شراء السيارة، فإن نسبة 17% فقط من الجمهور تعي موضوع "نجوم الأمان" التي تحظى بها السيارات التي بحوزتهم، بينما تصل نسبة من لا يعرفون شيئا عن مجمل موضوع "نجوم الأمان" في السيارات إلى 40%. أما من لا يعرفون معنى مصطلح "نجوم اختبارات التحطم" فقد وصلت نسبتهم إلى 43%.

"نجوم اختبار التحطم"، هو العلامة التي تحظى بها السيارة في اختبار يهدف لفحصها في ثلاث حالات ممكنة عند وقوع حادث: الاصطدام وجها لوجه، الاصطدام من الجانب، والاصطدام الجانبي بعمود. يتم منح العلامة المتوسطة لكل من: المسافرين بالسيارة، السائق، وللمسافرين بالسيارات الأخرى المتورطة بالحادث وكذلك للمشاة الذين من الممكن أن يتعرضوا لحادث مع هذه السيارة. تتراوح العلامة التي من الممكن أن تحصل عليها السيارة بين نجمة واحدة وخمس نجوم.

كذلك، وعلى الرغم من أهمية عامل الأمان، فإن استجابة الجمهور على المستوى المبدئي لنداء اقتناء منظومات الأمان ليست كبيرة. قام الاستطلاع بفحص ثلاث منظومات حماية للسيارات: منظومة تمنع فقدان السيطرة والانقلاب (ESP)، منظومة تقوم بالتنبيه عند الانحراف عن المسار أو عدم الحفاظ على مسافة كافية من السيارة التي أمامنا، وكذلك مجسات السفر إلى الخلف التي تنبه لوجود عوائق قريبة من الجزء الخلفي من السيارة.

على سلم من 1 إلى 10، قال المشاركون بالاستطلاع إن احتمال أن يقوموا بشراء منظومة تمنع فقدان السيطرة والانقلاب مقابل 1600 شيكل هو 4.7. بينما كانت نسبة استعدادهم لاقتناء مجسات السفر إلى الخلف مقابل 300 شيكل 5.1، وكانت نسبة استعدادهم لاقتناء منظومة التنبيه للانحراف عن المسار والحفاظ على المسافة، مقابل 110 شيكل للشهر لمدة أربع سنوات، 4.3 فقط.

كذلك اتضح من الاستطلاع أن 89% من المشاركين فيه يعرفون منظومة مجسات السفر إلى الخلف، و70% يعرفون المنظومة التي تنبههم عند الانحراف عن مسار السفر و58% يعرفون منظومة منع فقدان السيطرة على السيارة وانقلابها.

في منطقة الشمال، يؤمنون بأهمية مستوى أمان السيارة.

55% من سكان منطقة الشمال، قالوا إن مستوى أمان السيارة هو العنصر الأكثر أهمية بالنسبة لهم عند شراء سيارة.

50% من سكان منطقة الشارون، قالوا إن مستوى أمان السيارة هو العنصر الأكثر أهمية بالنسبة لهم عند شراء سيارة.

49% من سكان منطقة المركز، قالوا إن مستوى أمان السيارة هو العنصر الأكثر أهمية بالنسبة لهم عند شراء سيارة.

43% من سكان منطقة القدس، قالوا إن مستوى أمان السيارة هو العنصر الأكثر أهمية بالنسبة لهم عند شراء سيارة.

39% من سكان منطقة الجنوب، قالوا إن مستوى أمان السيارة هو العنصر الأكثر أهمية بالنسبة لهم عند شراء سيارة.

أكثر من نصف سكان منطقة القدس لا يعرفون عدد نجوم اختبار التحطم التي حظيت بها سياراتهم.

51% من سكان منطقة القدس، لا يعرفون عدد نجوم اختبار التحطم التي حظيت بها سياراتهم.

45% من سكان منطقة المركز، لا يعرفون عدد نجوم اختبار التحطم التي حظيت بها سياراتهم.

36% من سكان منطقة الجنوب، لا يعرفون عدد نجوم اختبار التحطم التي حظيت بها سياراتهم.

33% من سكان منطقة الشمال، لا يعرفون عدد نجوم اختبار التحطم التي حظيت بها سياراتهم.

30% من سكان منطقة الشارون، لا يعرفون عدد نجوم اختبار التحطم التي حظيت بها سياراتهم.

قال أكثر من ثلث المشاركين في الاستطلاع من منطقة المركز إن سياراتهم تحتوي على منظومة منع فقدان السيطرة والانقلاب. بينما منح نحو ثلث المشاركين في الاستطلاع من منطقة الجنوب علامة 10 على مقياس مساهمة هذه المنظومة في حفظ أمان السائق.

50% من سكان منطقة حيفا والشمال لم يسمعوا مطلقا عن وجود مثل هذه المنظومة.

قال 38% من سكان منطقة الشارون إنهم لا يعرفون المنظومة التي تنبه عند عدم الحفاظ على مسافة كافية أو عند الانحراف عن المسار. وقال 18% من سكان منطقة القدس إن مثل هذه المنظومة موجودة في سياراتهم. 40% من سكان منطقة الجنوب أعطوا هذه المنظومة علامة 10 على مقياس المساهمة في الحفاظ على سلامة السائق.

قال 19% من سكان منطقة حيفا والشمال إنهم لا يعرفون منظومة مجسات السفر إلى الخلف، بينما منحها 33% منهم علامة 10 على مقياس المساهمة في الحفاظ على أمان السائق. كذلك، قال 53% من سكان منطقة الشارون إن مثل هذه المنظومة موجودة في سياراتهم.

تعتبر وسائل الأمان الموجودة في السيارات عوامل منقذة للحياة. اليوم، هنالك علامة قصوى تبلغ "خمس نجوم" في اختبارات التحطم، والتي تشير إلى مستوى الأمان الذي توفره السيارة. هنالك عدد من المنظومات التي بالإمكان اقتناؤها وتركيبها حتى في السيارات غير الجديدة.

شذى حسون تستعين بأصدقاء تويتر لإصلاح سيارتها

Tue, 15 May 2012 11:37:51 +1400

لجأت النجمة العراقية شذى حسون إلى أصدقائها عبر موقع تويتر لمساعدتها في إصلاح سيارتها التي تعطلت بمنتصف الطريق، ووضعت النجمة العراقية صورة لها بعد أن فتحت "كبّوت" السيارة محاولة الوصول إلى سبب الخلل الذي أصاب سيارتها.وقالت شذى على حسابها: "سيارتي تعطلت بنص الطريق.. هل تستطيعون مساعدتي".من جانبهم تجاوب أصدقاء شذى مع استغاثتها، وسألها "مازن" عن المكان الذي تتواجد به حتى يحاول الوصول إليها، ونصحها "لاما" باستدعاء خدمات الإنقاذ على الطرق، لحين استدعاء ميكانيكي سيارات، ووجهها "حاتم" إلى التأكد من مستوى المياه في السيارة، خاصة مع دخول فصل الصيف

من ناحية أخرى، عقدت النجمة العراقية اجتماعا مع المخرجة اللبنانية إنجي جمال لترتيب تفاصيل تصوير الفيديو كليب الخاص بأغنية "علاء الدين" التي سيتم تصويرها نهاية شهر أيار/مايو الجاري، كما أعلنت عن جولة فنية تشمل حفل زفاف خاصا بأبو ظبي، تتوجه بعده لإحياء حفل ضخم في باريس، إضافة إلى حفل آخر في قبرص

"يوم كيف" لطالبات وطلاب مدرسة بئرالسكة تقديراً لإنجازاتهم

Sun, 13 May 2012 09:29:07 +1400

هنأ المجلس المحلي في زيمر في جلسته الأخيرة مديرة مدرسة بئرالسكة الابتدائية السيدة هالة دقة، معلماتها ومعلميها وطالباتها وطلابها، وخاصة معلم الرياضة ابراهيم أبو صبحة بالنتائج التي حققوها في مباريات المدارس العربية في لواء المركز.

وكانت طالبات وطلاب المدرسة قد فازوا بالمرتبات الأولى من بين جميع المدارس العربية في لواء المركز في مباريات مختلف الفروع الرياضية .

وأعلم سمير درويش رئيس المجلس الأعضاء، بأن طالبات وطلاب المدرسة يتبوأون المرتبات الأولى في هذه المباريات كل سنة، الأمر الذي استحقوا معه تنظيم "يوم كيف" لهم ولمعلميهم ومعلماتهم لأحد المعالم الترفيهية مع وجبة غداء على حساب المجلس المحلي كما حصل في السنوات السابقة.

مرشدو اللغة العبرية يكرّمون مفتشي الموضوع في حفل خاصّ ومؤثر

Sun, 13 May 2012 07:24:19 +1400

بادر مرشدو اللغة العبرية في المدارس العربية إلى تكريم المفتشين الدكتور شلومو ألون- مفتش اللغة العربية في الوسط اليهودي والدكتور هاني موسى- مفتش اللغة العبرية في الوسط العربي، بمناسبة استلامه منصب مدير قسم اللغات في وزارة المعارف وعلى عطائه في منصبه السابق مفتشاً للغة العبرية. وذلك يوم الثلاثاء 8/5/2012 في احتفال خاص في المدرسة الابتدائية "أ" في قرية دير حنا.

وخلال الاحتفال الذي حضره العشرات من المرشدين الحاليين والقدامى، والمضيف مدير المدرسة الابتدائية الأستاذ محمد شواهدة، ومفتش المدرسة الدكتور صبّاح صبّاح، تحدث مدير المدرسة مُرحباً بالحضور ومنوهاَ إلى مستوى الجهد والعطاء للمفتشين والمرشدين ومُدرّسي اللغات.

بعد ذلك تحدث المفتش صبّاح صبّاح، حيث شكر المبادرين على هذه الخطوة. وثمّن غالياً جهودهم وعطائهم. كما تحدث الدكتور هاني موسى الذي أثنى على دور الدكتور شلومو ألون خلال عمله في وزارة المعارف وعلى دعمه للوسط العربي ولموضوع اللغة العربية.

أما الأستاذ شريف خلايلة- مرشد قطري في اللغة العبرية، فتحدث بالنيابة عن زملائه المرشدين حيث عدّد انجازات الدكتور هاني موسى في تطوير موضوع اللغة العبرية، ومنها إقامة المواقع الالكترونية لتعليم اللغة العبرية، وعلى رأسها موقع "איצטבא" الذي يعتبر مرجعاً للمعلمين والطلاب في تعليم اللغة العبرية، كما أشار الى دوره في تغيير منهاج اللغة العبرية، والتعددية في إصدار الكتب التدريسية، كما أثنى على صفاته الإنسانية الداعمة والمشجعة في تعامله مع المعلمين، كما تمنى له النجاح في الوظيفة الجديدة مديراً لقسم اللغات.

كما تم منح وسام التقدير للدكتور شلومو ألون وللدكتور هاني موسى، أما الدكتور هاني موسى فبدوره شكر المرشدين على هذه اللفتة الكريمة وقدم لهم هدية متواضعة تحمل اسمه. وتم اختتام الاحتفال بعرض فيلم قصير عن المرشدين وكلمات قصيرة كتبت لهذه المناسبة، من إعداد المرشد ايليا غنطوس، أما عرافة الاحتفال فكان للمربية رندة نحاس- مرشدة للغة العبرية في المدارس الابتدائية.

يشار إلى ان د.شلومو ألون هو مفتش اللغة العربية في الوسط اليهودي وقد عمل على تطوير موضوع اللغة العربية في المدارس اليهودية ودعمه بالميزانيات اللازمة وألف العديد من المؤلفات مثل القاموس العربي العبري.

بيت جن:المدرسة الثانوية تحتفل بتخريج "بناة المستقبل"

Sun, 13 May 2012 06:22:53 +1400

تقرير: لطفي مرعي

"نحبك, نجلك ونقدسك بيت جن أنت لنا ونحن لك نعاهدك أن نرفع هامتك عاليآ دائمآ وأبدآ"

تحت هذا الشعار احتفلت مساء السَّبت المدرسة الثانوية الشاملة في بيت جن بتخريج الفوج الحادي والثلاثين -2011 من ابنائها وعددهم 150 طالبًا وطالبة من طلاب الثواني عشر وسط أجواء بهيجة وبحضور شخصيّات تربويَّة واجتماعيَّة وأهالي الخرّيجين .

تولى عرافة الاحتفال الأستاذ فؤاد صلالحة

تحدَّث في الاحتفال مدير المدرسة الثانوية الأستاذ زايد قبلان ، تلاه مفتش المدرسة د. كمال شوفانيّة كما وفي هذه المناسبة تم تكريم مدير أذاعة صوت اسرائيل باللغة العربية صاحب الباع الطويل الصحافي أبن بيت جن السيد ياسر عطيلة , والاستاذ مجدي فراج ومن ثمَّ تحدث مدير المدرسة الشاملة الاستاذ علي صلالحة .
أمّا كلمة لجنة الاهل من السيدة سماح غانم, وكلمة الخرّيجين قدَّمها الطالب أصف نجم، أمّا كلمة المُربّين فألقاها الأستاذ صالح أسعد .

وتخلل الاحتفال تكريم فوج جديد من الطلاب والطالبات المميزين الذين حصلوا على

علامة ( فوق ال 700 ) في البسيخومتري وفي نهاية الاحتفال وُزِّعت الشهادات على الخرّيجين

كل ما تريدون معرفته حول حلقة ماري شوي

Thu, 10 May 2012 21:39:07 +1400

شاهدو صور رائعة للفنانة المكسيكية ماري شوي , وتمتعوا بالفيديو كليبات المميزة لها كما وبإمكانكم مشاهدة احداث حلقة ماري شوي كاملة ,وتحميل الأغاني .

لأول مرة في كلية عمال شفاعمرو تخريج طلاب بشهادات هندسيين

Thu, 10 May 2012 15:48:00 +1400

نجحت كلية عمال شفاعمرو بمنح ثمانية طلاب بشهادة "هندسي"، وذلك لأول مرة في الكلية بعد فتح ورشات وتخصصات حديثة،هذا وسيتم قريباً تنظيم احتفالا بهذه المناسبة وتوزيع الشهادات على الطلاب.

وفي حديث مع مدير المدرسة المربي منير سعد قال: بدون شك ما وصلنا إليه يعتبر إنجازاً كبيراً ومشرفاً للكلية، مما يدل على الجهود الجبارة التي تبذلها إدارة الكلية والمعلمين من أجل إنجاح الطلاب وإيصالهم الى شهادات تؤمن لهم حياتهم المستقبلية العملية والتعليمية، كما أن يعود الفضل الى مركز الكلية الأستاذ رافع شحبري وطاقم المعلمين الذين يعلمون في الكلية.

بمبادرة رئيس بلدية شفاعمرو الإعلان عن توحيد المخيمات الصيفية

Thu, 10 May 2012 15:31:30 +1400

ناهض خازم: المخيم عنصر جوهري لدمج أبناء شفاعمرو الواحدة تحت شعار واحد " نحن شفاعمريون".

مكتب دائرة الإعلام – بلدية شفاعمرو

بمبادرة رئيس بلدية شفاعمرو ناهض خازم ، تم الاتفاق ولأول مرة في مدينة شفاعمرر على إقامة مخيم واحد، حيث عقد اجتماعاً بمشاركة المسئولين عن المؤسسات الثقافية والتعليمية والأطر المختلفة والأحزاب التي تنظم سنوياً المخيمات الصيفية، ومديرة قسم التربية والتعليم المربية رنا صبح ، ومدير مشروع مدينة بلا عنف سعيد خطيب، ويأتي هذا القرار تنفيذاً لرؤية رئيس وإدارة البلدية والذي أكد خلال الاجتماع أن المخيم الصيفي عنصر جوهري وأساسي من عناصر التربية العصرية والتي تدمج الترفيه والترويح عن النفوس، وكذلك التأكيد على روح المحبة والتآخي والتسامح بين أبناء البلد الواحد تحت شعار " نحن شفاعمريون" وغيرها من الرسائل المختلفة ويتم العمل على تعميق هذه الرسالة في نفوس المشاركين.

وسيتم خلال المخيم بلورة برنامجاً مميزاً يليق بأبناء شفاعمرو ومتوقع ان يضم المخيم مئات الأطفال .كما سيتم تحديد المواقع والفعاليات المتنوعة الثقافية الرياضية والتعليمية والترفيهية وغيرها من نشاطات سيعمل على تحضيرها طاقم خاص، وفي نهاية الاجتماع تقرر تشكيل لجنة مهنية للعمل على تهيئة العمل على ارض الواقع.

هذا وشكر رئيس البلدية المؤسسات والأطر المختلفة التي تنازلت من أجل تنفيذ فكرة إقامة مخيم واحد، مؤكداً أن هذه بداية جيدة وطيبة على صعيد البلد بضم مخيمات مثل النجم الاحمر 29 سنة، وجمعية سوا 16 سنة وغيرها من مخيمات أخرى بهدف المصلحة العامة.

الكاتب السوري فرحان بلبل غدا الجمعة في حيفا!

Thu, 10 May 2012 15:16:29 +1400

*حيفا- ضمن شهر الثقافة والكتاب العربي، يقدم مسرح الكرمة مساء غد الجمعة 11/5/2012 الساعة الثامنة مساء في حيفا عرض آخر للكاتب السوري فرحان بلبل ومسرحيته "الليلة الأخيرة"

تركز المسرحية والتي كتبها المسرحي السوري المعروف فرحان بلبل، على شهرزاد، بصفتها شخصية متميزة ومبادرة وواسعة المعرفة والخبرة، تقتحم الخطر، وتعرف الخطط الحربية ودسائس الملوك، وهي التي تقوم بإنقاذ جميع الفتيات من القتل على يد الملك شهريار.. ثم نجد الكاتب يطلق يد المرأة في حكم قاطع وتعاقب شهريار على ما اقترفت يداه في حق النساء، وتبرهن على صفحة إيجابية للمرأة وإخفاق لا يصلحه الدهر للرجل- شهريار.

المسرحية من تأليف فرحان بلبل، وتمثيل: خالد عواد، أسامة مصري، ميلاد مطر، سعيد سلامة، ميساء خميس عموري، لبنى بقاعي، ومن إنتاج مسرح الكرمة- حيفا.

من ناحية أخرى وفي نفس الإطار، يستضيف شهر الثقافة والكتاب العربي الفنانة روضة في مسرحيتها المخصصة للأطفال بعنوان "الصوص صنوص" وذلك يوم الأحد 13/5/2012، الساعة الثانية عشر ظهرا في مسرح الكرمة في حيفا.

المسرحية تدمج الدمى والديكور والأغاني ومشاركة الأطفال مع الكثير، الكثير من السحر.

وتحكي المسرحية قصة (أم حنون) التي تحضر لعيد ميلاد مفاجئة لابنتها.. المدعوون للحفلة هم أبناء صف ابنتها (الجمهور).. تقوم الأم بفتح إحدى الهدايا وتكتشف كتابا سحريا يعود إلى الحياة أمام ناظري الجمهور.

وتعالج المسرحية كيفية تربية الأم لابنتها وكيف تواجهان صعوبات الحياة.

أمسية فنية ثقافية لكوادر التربية والتعليم في شفاعمرو بعنوان " نعم أنا أستطيع"

Thu, 10 May 2012 14:56:33 +1400

أقام قسم التربية والتعليم في بلديّة شفاعمرو بالتعاون مع مشروع كاريف أمسية فنيّة ثقافيّة لكوادر التربية والتعليم في المدينة.

الأمسية كانت تحت عنوان "نعم أنا أستطيع".

شارك في الأمسية مديرو المدارس الابتدائية وممثلون عن طواقم التعليم.

افتتحت الأمسية المربية رنا صبح مديرة التربية والتعليم في شفاعمرو داعية الجميع الاهتمام بجميع شرائح الطلاب وتعزيز قدراتهم خاصّة الطلاب الذين يعانون من العسر التعليمي قائلة:ولدت هذه الأمسية الثقافية الفنيّة من رحم الحاجة إلى رؤية جهاز تربوي واحد، كامل ومتكامل يقود بلدنا الحبيب إلى غد أكثر إشراقا ومحبة.. وولد من الحاجة أن نرى الأجزاء وهي تكمّل الواحد، ومن الحاجة أن نصغي لكل آهة طفل وحلم تلميذ.. لنسمع صرخاتهم وهي تدوّي في أرجاء المعمورة.. نعم أنا أستطيع..

ثمّ أشار الرئيس ناهض خازم في كلمته إلى العمل الدؤوب للرفع من مستوى التربية والتعليم في شفاعمرو وأكّد على أن النجاحات التي تقطفها المدينة في كافّة المشاريع خاصّة مشروع تقليص الفجوات ما هو إلا نتيجة التعاون بين البلديّة والطواقم المهنيّة في المدارس.

وفي كلمته نوّه أحمد بدران مركّز مشروع كاريف إلى دور المعلم والمربي والأهل في عملهم الدّؤوب على توفير فرصة النجاح لكل طالب وطالبة.

الأمسية كانت من جزءين: القسم الأوّل شمل مشاهدة العرض المسرحي للممثّل "أوشي غروس" وعنوانه "لا شيء مِن هذا القبيل، ولد سيّء"

("אין דבר כזה ילד רע").

في القسم الثاني من الأمسية انتقل الحضور للمشاركة في ورشات إثراء في برامج متنوعة، منها: تطوير التفكير، علوم، روبوتيكا، أطباء صغار، شطرنج، تصوير واتصال، موسيقى، فنون إبداعية، مسرح، عالم الأحياء، تربية بيئية وغيرها.

فوز فريق الليندوس في المجموعة الأولى والأصدقاء بالمجموعة الثانية ببطولة النبي شعيب "ع" في شفاعمرو

Thu, 10 May 2012 14:46:35 +1400

مكتب دائرة الإعلام – بلدية شفاعمرو

توج فريقا الليندوس من مجموعة فئة جيل تحت الثلاثين وفريق الأصدقاء لجيل فوق الثلاثين ابطالاً لدوري النبي شعيب عليه السلام لكرة القدم المصغرة في شفاعمرو، والذي ينظمه قسم الرياضة ولجنة الحي، بعد فوز فريق الأصدقاء على فريق ريال مدريد بهدفين نظيفين، بينما فريق الليندوس فاز بالركلات الترجيحية على فريق الجوكر.

حيث جرت المباريات بأجواء احتفالية مميزة في ساحة حي سركيس،حكم اللقاء الأول الحكم رفيق سعد وفي المباراة الثانية عامر بشناق.

كما حكم بقية المباريات وسام بشناق، ، تامر سعد، وصبحي خطيب.

هذا وأثنى مدير قسم الرياضة الأستاذ كارم صبح على التعاون المثمر مع أهالي الحي والمسؤولين، وهم مسؤول الأمن جمال عليان، والمنظمين عنان عبود، معتز ابو حمود، بيان عنتير، صبحي خطيب، مفيد ابو رعد، تامر عليان.

وفي اختتام المباراة التي حضرها جمهور كبير وعضوا البلدية فرج خنيفس والحاج ابراهيم صبح حيث قاما بتسليم الكؤوس للفرق الفائزة.

كما شكر الأستاذ كارم صبح القيميين وإدارة مدرسة مرشان واللاعبين على المشاركة الفعالة والروح الرياضية العالية التي تجلت في الدوري والتي تليق بالمناسبة العطرة.

يذكر ان يوم الجمعة في الساعة السابعة سيشهد الملعب في سركيس مباريات على المركز الثالث ومباراة تتويج بطل الأبطال بين الفائز من كل مجموعة.

نجمات هوليوود يلمعن كالذهب على البساط الأحمر

Wed, 09 May 2012 21:50:36 +1400

تنافست نجمات هوليوود على من تبدو منهن اكثر تألقا ولمعانا باللون الذهبي في حفل افتتاح معرض Schiaparelli and Prada: Impossible Conversations الذي اقيم في متحف "المتروبوليتان" في مدينة نيويورك.
حيث ارتدت مجموعة من النجمات الشهيرات اللون الذهبي, وتألقن بأناقة عالية على البساط الاحمر, فارتدت جيسيكا ألبا ثوباً ماكسيا بكتف واحد من تصميم مايكل كورس, بينما النجمة الشقراء كاميرون دياز ارتدت فستانا باكمام طويلة من ستيلا مكارتني, اما الممثلة البريطانية كاري موليغان فاختارت طلتها من مجموعة برادا.
والعارضة الروسية كارولينا كوركوفا لفتت الانظار الى قوامها المثالي وبدت رائعة في فستان ذهبي لامع من مجموعة راشيل زوي مفتوح الظهر بطريقة أنيقة مع غطاء ذهبي على رأسها ملفت للانظار.
واكملت لانا ديل راي والعارضة المثيرة كيت ابتون
مسيرة النجمات باللون الذهبي, الاولى بتصميم
Joseph Altuzarra والثانية من تصميم مايكل كورس, والامر نفسه على سكارليت جوهانسون, وكاميلا بيلي.
ثم تأتي نجمة مسلسل "gossip girls" ليتون ميستر مشعة باللون الذهبي في فستان من تصميم Marchesa, في حين اختارت جيسيكا باري ثوبا غير موفق من .L'Wren .Scott
وفي سياق مختلف, تحل النجمة كاميرون دياز نجمة غلاف مجلة "هاربر بازار" النسخة البريطانية لعدد يونيو, واثبتت دياز في جلسة التصوير الخاصة لهذا العدد بعدسة المصور الشهير توم مونرو ان بامكانها منافسة عارضات "فيكتوريا سيكريت" بجسدها القاتل.
وتظهر الممثلة الشقراء بشعر مبتل في بكيني قطعة واحدة ابيض اللون تتباهى بجسدها المثير, وفي صورة اخرى تظهر بقميص رجالي لا ترتدي معه اي شيء الا قبعة تثير فضول الرجال بها.
وتتحدث كاميرون في هذا العدد عن حبها للرجال في بريطانيا, وتكشف الاماكن المفضلة لديها, فضلاً عن الضغوط التي تعرضت لها عند نشأتها تحت اضواء هوليوود.
قالت كاميرون: انا احب الحس الفكاهي, لديهم والسحر والرجولة, اعتقد ان هذا الامر شيء يأتي بالفطرة, جزء من الثقافة, فليس لدينا الكثير منهم هنا, الرجال في بريطانيا ليسوا كالرجال في الولايات المتحدة.
وتحدثت كاميرون عن صداقتها القوية بالنجمة الاميركية غوينيث بالترو: أصبحنا على مسافة قريبة جدا بعد وفاة والدي, اقتربت مني وكانت لطيفة جداً.

افتتاح الجناح الثالث من مدرسة " الام " في بيت جن بعد انتظار عقد ونيف من الزمن

Wed, 09 May 2012 17:24:56 +1400

افتتاح الجناح الثالث من مدرسة " الام " في بيت جن بعد انتظار عقد ونيف من الزمن

اليوم الاربعاء التاسع من ايار قام رئيس مجلس محلي بيت جن السيد بيان قبلان وبحضور مديرة لواء الشمال في مجال التربية والتعليم الدكتورة اورنا سمحون , وبمشاركة جمهور غفير بافتتاح الجناح الثالث من مدرسة " الام " في بيت جن بعد انتظار عقد ونيف من الزمن وما يقارب الثلاثة عشر عاما .

في جو مليء بالغبطة والسرور استقبلت جوقة المدرسة الابتدائية ب , يشاركها الكثير من اهالي الطلاب في المدرسة واعضاء لجنة الاهل , الاسرة التربوية في المدرسة , الطلاب والطالبات وقد لبست المدرسة حلة جديدة وقد امتلأت ساحة المدرسة بالطلاب الذين ترتبوا على شكل باقات من الورد والبسمة تعلو الشفاه وكأن المسك والعنبر يعبق في الجو وشذا الازهار يفوح في كل مكان .

كيف لا ؟؟؟؟ والكل ينتظر هذه اللحظة منذ سنين طوال بفارع الصبر ولكن العمل الدءوب لرئيس المجلس السيد قبلان والإرادة التي غرسها في الطاقم المهني من حوله منذ توليه رئاسة المجلس المحلي زادا من الاصرار لإتمام العمل الذي تعذر القيام به منذ ثلاثة عشر عاما فتم المصادقة على الخرائط والاستيحاذ على الرخص المطلوبة للبناء والكهرباء وقد تم تجهيز الغرف التدريسية في هذا الجناح بكل ما يلزم من تقنيات ووسائل ايضاح تليق بهذا العصر لتقوم على خدمة ابنائنا على أتم وجه .

وبعد الاستماع الى الجوقة المدرسية قام رئيس المجلس والدكتورة بقص الشريط في جو من الهتاف والتصفيق .

شارك في هذا المهرجان الذي اعتبره الجميع يوم عيد , بالاضافة الى مديرة اللواء كل من المفتشين الدكتور كمال شوفانية مفتش المدرسة والاستاذ جلال اسعد مفتش التعليم الدرزي والشركسي , كما رافق المديرة شخصيات من اللواء منهم المفتشه في رياض الاطفال المربية الاستاذة غصون خطيب . وعضو السابق للبرلمان الكاتب الاستاذ محمد نفاع ومدراء مدارس متقاعدين من القرية ابوخالد جمال قبلان وتعذر الشيخ الاستاذ ابو حسام جمال سعد بسبب وفاة اخيه المرحوم الشيخ ابو فؤاد فايز سعد. وبهذه المناسبة نسأل الله ان يتغمده بواسع رحمته وأن يلهم الاهل والابناء والعائلة الكريمة الصبر والسلوان .

حضر الاحتفال مدراء المدارس في القرية واعضاء جمعية المعلمين المتقاعدين ومدراء أقسام في المجلس المحلي ,اعضاء المجلس السيدان عبدو عبدو و صالح سربوخ والقائم بأعمال الرئيس السيد رياض سعد تعذر عليه الحضور بسبب الوفاة المذكورة .

قام بالتنسيق لهذا المهرجان الاحتفالي المهيب وبرنامج اليوم المميز كل من السيد مهنا طافش مدير قسم المعارف والشيخ غازي عطيله ضابط الامن والوقاية في المدارس .

قامت المربية نجاة قزامل مركزة التربية الاجتماعية في المدرسة بعرافة الاحتفال والقى مدير المدرسة الشيخ جميل زويهد كلمة بهذا الخصوص أشار فيها الى الدور الهام الذي يقوم به المجلس المحلي في دعم المسيرة التربوية عامة ولفت انتباه الحاضرين الى النهضة الثقافية والتربوية التي تشهدها القرية في الاونة الاخيرة وقال ايضا يعتبر هذا يوم عيد للأسرة البيت جنية كلها والتربوية خاصة والفرحة التي تعم الجميع لا تقدر .

وفي كلمة الرئيس تطرق السيد بيان الى ان التعليم في القرية له مكانة خاصة عنده ويعلو سلم الافضليات وان المجلس المحلي يسعى لتأمين الأفضل وكل ما يلزم من تسهيلات وامدادات لدعم المدارس وانه يفتخر بجميع أعضاء الاسر التربوية في القرية على عملهم الدءوب ومنقطع النظير من أجل الرقي وإنجاح المسيرة التربوية وان علامات البجروت والميتساف في المدارس لهي الدليل عل ذلك .

وألقت الدكتورة اورنا سمحون كلمة في هذا السياق قالت فيها تشهد القرية عامة وجهاز التعليم في القرية نهضة عارمة في التجدد والارتقاء نحو الافضل وان المجلس المحلي ورئيسه السيد بيان قبلان بتواضعه واصراره وارادته في تقديم الافضل لابناء قريته يقدم خدمة انسانية دون كلل او ملل من المطالبة بتحسين البنية التحتية واستحضار البرامج التربوية الخاصة لطلابه وعلى هذا الاساس أثنت على عمله وعلى عمل الاسرة التربوية في المدرسة وأبدت شكرها العميق لاعضاء لجان الاهل في المدرسة والقرية خاصة على تعاونهم المثمر وقد تحدث باسمهم السيد منير صلالحة رئيس اللجنة.بعد المهرجان الخطابي وزعت الاوسمة وشهادات التقدير من قبل المدرسة لكل من المديرة دكتور اورنا سمحون ورئيس المجلس السيد بيان وتم عرض شريط مصور عن المدرسة من انتاج الطلاب .

وفي سياق الاحتفال تم توزيع الحواسيب المتنقلة على اعضاء الهيئة التدريسية ضمن مشروع حوسبة المدارس لتلحق بمضمار التقنية والتكنولوجية العصرية في برنامج التعليم في القرن الواحد والعشرين .

ومن رجاب المدرسة الام انتقل الوفد مع الموكب المرافق الى المدرسة الخضراء مدرسة نايف قبلان وكان في الا ستقبال اعضاء الهيئة التدريسية ولجنة الاهل ولفيف من الاهالي الكرام تمحورت الزيارة على زيارة معرض للفنون من انتاج الطلاب وإبداعاتهم وقد تميز المعرض بالإنتاج الراقي والمميز والدي يعبر بشكل خاص عن الاستحداث والحفاظ على البيئة والقى مدير المدرسة كلمة رحب في الحضور وتطرق الى وضع البنية التحتية في المدرسة مطالبا المسئولين ببناء مدرسة جديدة امنة وحضارية تضمن السلامة والتقنية وتليق بالتعليم في سنوات هذا القرن وقد أودع توجها خطيا يطالب فيه سد حاجيات المدرسة .

وتلاه رئيس المجلس والمديرة الضيفة ووزعت الحواسيب على الاسرة التربوية ضمن نفس مشروع الحوسبة

ومن بعدها وصل الوفد الى مدرسة الامل وحضر الزائرون درسا محوسبا لابراز التقنيات والامكانيات التي تعطى للمدرسين في تقديم الافضل وقامت المديرة بالإطراء على العمل المهني في المدرسة ..

وبعد توزيع الحواسيب انتقل الركب الى مكتب رئيس المجلس لعقد جلسة عمل تطرق فيه الرئيس الى عرض حاجيات القرية من ناحية البنى التحتية في المدارس مطالبا التصديق على بناء رياض الاطفال وعددها 11 صفا واتمام البناء في المدرسة الثانوية الاعدادية والثانوية والتصديق على اضافة 230 مترا مربعا من البناء في المدرسة ج , والاهم من ذلك والامر الملح جدا التسريع في التصريح والتصديق لبناء مدرسة ابتدائية جديدة مكان المدرسة الابتدائية أ , وكذلك بناء مدرسة ثانوية اخرى أو مدرسة تكنولوجية لفسح المجال امام الطلاب .

لخصت المديرة الدكتورة اورنا الزيارة بأنها في غاية الاهمية وعادت بالثناء والمديح على رئيس المجلس لما يقوم به من دعم للسلك التعليمي في القرية في جميع المجالات وقد عقبها المفتش الدكتور كمال شوفانية على الدور الهام للرئيس في التحصيلات التعليمية في القرية ودعم البنى التحتية وأما الاستاذ جلال أسعد فقال ان الدور الذي يقوم به رئيس المجلس المحلي يترك البصمات الايجابية في دعم المسيرة التعليمية وان النهضة الثقافية والهدوء الذي يسود اجواء القرية يعود على حسن التصرف والنوايا عند رئيس المجلس لتصعيد مجال الثقافة والتربية والتعليم في القرية قولا وفعلا ونرى جليا ظواهر الامور والانجازات في هذا المجال

الاعلامية ربى ورور بنظرة وكلمة عن الهندسة والتصميم

Tue, 08 May 2012 21:54:40 +1400

الهندسة المعمارية علم يتعامل في مجال تخطيط وتصميم المساحات والحيزات الفراغية. وأكثر من ذلك هو فن بكل ما تحملة الكلمة من معنى، وثقافة تخلد حضارات. نظرة وكلمة ألقتها الاعلامية ربى ورور عن الهندسة والتصميم وما بينهما، بمشاركة المهندسان اللامعان: يعقوب طنوس وشارون سيتون أصحاب مكتب "استوديو مكومي (محلي)" للتخطيط الهندسة البناء وتصميم المشاريع العامة والخاصة. والشهير فادي نجار صاحب مطعم دوزان.

تمحور الحوار على المستوى الخاص حول الاختيارات الشخصية لكل من الضيوف لتعلم الهندسة، وأسلوب كل منهم في التخطيط والهندسة والتصميم، اضافة الى الفكرة التي يعتمد عليها أثناء التخطيط والتصميم، والأنا أومن في التعاقد والعمل. أما على المستوى العام فقد تطرق حال ووضع الهندسة والتصميم في البلاد.

"استوديو مكومي (محلي)" أقيم منذ العام 2001 بمبادرة من المهندسين يعقوب طنوس وشارون سيتون، وهدفه تقديم خدمات معمارية وهندسية للقطاعات المختلفة مع الاخذ بعين الاعتبار والاهتمام بالخصائص الثقافية ومتطلبات واحتياجات الموقع. كما وتطرق المهندسان الى بعض المشاريع المميزة التي قاموا بها مثل البار المقدسي سول، ومطعم محنيـيودا المعروف بالمطبخ المفتوح. أما دوزان فهو أكثر من مجرد مطعم هو فكرة ورسالة، صرخة ودعوة للتقارب رغم الاختلاف. فادي نجار تحدث عن القصة الفكرة والتصميم الذي يدمج معالم لثقافات شرقية وغربية تستقطب أشخاص من كل ألوان الطيف الانساني لتخلق انسجام حتى في لغة الكلام تماما كدوزنة الأوتار من الصميم لتخلق لحن متجانس.

يذكر أن البرنامج سيبث يوم الأحد 13/5 الساعة الثامنة والنصف مساء، والإعادة يوم السبت 19/5 الساعة الخامسة مساء. في حديث مع الإعلامية ربى ورور، أشارت: " يعقوب طنوس وشارون سيتون هندسوا بطموحهم وصنيعهم مَسار نجاح يفتخر به، وفادي نجار بشخصه وفكره هندس مشروع وثقافة ترفيه". كما وتابعت: "كل واحد عمليا باختياره لتحقيق ذاته ولتجسيد احلامه بإمكانه أن يهندس حياته نحو ترك بصمه وأثر مثيرين للإعجاب والانطباع".

يشار أنه سيتم يوم السبت 12/5 سيتم إعادة بث الحلقة السابقة من برنامج "نظرة وكلمة" عن التقاعد والصناديق المتاحة لهذه الغاية، بمشاركة عوني عدوي صاحب وكالات تأمين "عدوي"، ومحاضر مختص في هذا المجال. والمحامية آغي عدوي مختصة في مجال الأضرار والتأمينات.

بالإمكان التواصل ومتابعة تفاصيل ومضامين ومواعيد البث عبر صفحة البرنامج في شبكة الفيس بوك "نظرة وكلمة مع ربى ورور".

اليوبيل الميسي

Tue, 08 May 2012 21:40:19 +1400

بقلم: نادر أبو تامر

خمسة أهداف في مباراة واحدة؛

أربعة أهداف في مباراة واحدة؛

ثلاثة أهداف في مباراة واحدة؛

هدفان في مباراة واحدة؛

أكثر من خمسين هدفا في الدوري الاسباني،

أكثر من عشرين هدفا في المنافسات الأخرى،

هل بقي أي رقم قياسي لم يطبشه ليونيل ميسي؟

ابن الـ٢٤ عاما يسجل بغزارة.

انه يدمج بين عمل الماكنة وكأنه صاحب خط لإنتاج الأهداف وبين تواضع غير طبيعي وردود فعل منضبطة لا تنسجم حتى مع أهمية الانجازات التي يحققها.

ماذا يعني ان يسجل لاعب في عام واحد أكثر من العام الماضي الذي كان قياسيا بما يزيد عن عشرين هدفا.

ماذا يعني ان يسجل لاعب واحد أكثر مما تسجله فرق كاملة مكونة من ١٢ لاعبا؟

صغير الجسد، ميسي، لكن هذا الحجم الصغير لم يكن عقبة أمام سرعته النارية وفهلوته وحركاته الرشيقة والسلسة وقدرته على مسح الملعب ورؤية كل أركانه في غضون أجزاء من الثانية واتخاذ القرار القاتل بالتسجيل أو التمرير.

لا تلتصق به هالة من تقديس، بل هو عادي، طليعي، يتصرف بكل عفوية، بعيد عن الغطرسة، لا يعرف العنجهية. اللغة الوحيدة التي يعرفها هي البراعة الكروية الذكية التي تصنع فرصة من كرة ضائعة وتحوّل كل تمريرة غير متوقعة إلى هدف عظيم. فأهدافه ليست وليدة صدفة ولا هي ضربة في الفضاء بل منهج عبقري ممتع.

لست من مؤيدي البارسة، ولا من عشاق التمريرات البرشلونية المنهكة للفريق الخصم، كائنا من كان، حتى لو كان الثيران المدريدية التي يقودها الميتادور البرتغالي الرهيب رونالدو...

لكنك لا تستطيع إلا ان تعشق الكرة المرهفة الملونة التي تحولها أقدام ميسي إلى لوحة تشكيلية معجونة من الفكر والبراعة.

كنت اعتقد، قبل أسابيع ان مارادونا، (وليس بيليه)، هو أهم لاعب كرة في التاريخ. الانجازات الميسية الأخيرة تمكنت من زعزعة هذه الرؤية.

فيلم "صُفِّير" ومجموعة من أفلام الشباب من جميع البلاد في حيفا

Tue, 08 May 2012 21:32:04 +1400

*حيفا- لمراسلنا- ضمن فعاليات شهر الثقافة والكتاب العربي، يشاهد الجمهور يوم الخميس 10/5/2012 الساعة الثامنة مساء في قاعة مسرح الكرمة في حيفا، مجموعة من أفلام الشبان من شتى أنحاء البلاد، وسيفتتح هذه المجموعة فيلم "صُفِّير" من إخراج فراس خوري، والحائز على جائزة أفضل فيلم قصير في مهرجان الفيلم السينمائي.

ينقل الفيلم القصير واقع الأطفال الذين كانوا يبحثون عن طرق مختلفة لملء الفراغ قديما، وبالألعاب التي كان الأطفال يلعبونها، ومنها لعبة البيض عندما كان الأطفال يصبغونها باللون الأصفر من خلال غلي نبتة الصفير التي تصبغ البيضة بالأصفر، فيخرج الأطفال للتنافس عبر تكسير البيض (المفاقسة)، هذه اللعبة القديمة التي كان كل طفل خلالها يحمل بيضة فارغة من محتواها، ويقوم بضرب البيضة الأخرى للطفل الآخر، على أن من ينجح بكسر البيضة يأخذها منه ويجمعها داخل وعاء ويكون فائزا.

كان بطل الفيلم يقوم بالغش من خلال وضع الشمع داخل البيضة لتمكينها وعدم كسرها من أجل إهداء أكبر كمية من البيض إلى المسيح حتى يكشف احد الأطفال انه قام بالغش ووضع الشمع داخل البيضة.

كما ويصتبغ الفيلم بالواقعية إلى ابعد الحدود من خلال استعمال لغة الشوارع والسوقية من قبل الأطفال للتأكيد على أن الفيلم نموذج لواقع الحياة قبل عشرات السنين في البلاد.

أضخم معرض لرسومات الأولاد العرب في البلاد!

Tue, 08 May 2012 21:28:20 +1400

*واحتفال في حيفا بمشاركة حكواتي وإيقاع ورقص صوفي والفنان العالمي يوسف حبيش*

*حيفا- لمراسلنا- كما في كل عام، يقام هذه السنة المعرض القطري لرسومات الأطفال والفتيان العرب وهو الأضخم في البلاد تحت عنوان "أحلام" وسيفتتح المعرض يوم السبت 12/5/2012 الساعة الخامسة مساء في جاليري "على مد النظر" في المكتبة والمركز الثقافي "كلور" التابع لبيت الكرمة في حيفا.

يشار أنه على شرف الافتتاح سيقام في ساحة المكتبة الخلفية احتفال كبير لجميع أفراد العائلة بمشاركة الحكواتي عبد الحكيم سمارة، وورشة إيقاع باشتراك عازف الإيقاع نزار قباني، وعرض للرقص الصوفي للفنانة رابعة مرقص.

هذا وسيقام يوم الأحد 13/5/2012 الساعة الرابعة بعد الظهر في نفس المكتبة ورشة إيقاع مميزة للأطفال، بمشاركة الفنان العالمي يوسف حبيش.

أصابة فى الرأس تحول طالب فاشل الى عبقرى فى الرياضيات

Tue, 08 May 2012 21:18:30 +1400

فى كل بلية نعمة خفية ، تنطبق هذه المقولة على بطل قصة اليوم فبعد ان كان طالب فاشل ترك دراسته الجامعية بسبب تأخر مستواه الدراسى أصيب فى رأسه أصابة بالغة الامر الذى حوله الى عبقرى مشهور يستحق كل الأحترام .

كان Jason Padgett – البالغ 41 عاماً- يعمل بائعاً فهو لم يحصل على أى شهادة جامعية بل اكتفى بشهادة الثانوية العامة والتى يجب الحصول عليها حتى يستطيع أيجاد اى نوع من انواع العمل فى الولايات المتحدة و حاول أستكمال دراسته الجامعية الا انه كان شاباً لاهياً عابثاً لا يفكر الا فى الحفلات وقضاء وقت لطيف مع الاصدقاء ولذلك ترك الدراسة بسبب فشله فيها وعمل كبائع فى احدى المحلات بمدينة Tacoma بولاية واشنطن الامريكية

ومنذ 10 سنوات عندما كان خارجاً من احد الملاهى الليلية تعرض له مجموعة من قطاع الطرق وأوسعوه ضرباً و سددوا له ضربات قوية على رأسه حتى فقد الوعى وأصيب بأرتجاج شديد فى الرأس ونصحه الاطباء بالراحة يومين ثم معاودة أستئناف حياه بشكل طبيعى .

وبدأ جايسون يرى المعادلات الكيميائية والمعادلات الرياضية فى كل مكان ، وحتى ان مخه بدأ يخترع ويستنبط الرسوم البيانية المليئة بالنظريات الرياضية والمعادلات الكيميائية شديدة التعقيد ويقول ان الشكل يبدأ عنه بالتكون على هيئة انحناءات صغيرة للغاية وسرعان ما يضع كل تفصيلة صغيرة فى مكانها الصحيح حتى يتكون الشكل الاخير الصحيح والمعقد فى فترة وجيزة.

وتم أرسال جاسون الى فنلندا ليخضع الى عدد من الفحوصات الطبية ولم يستطع أكبر أطباء الأعصاب فى العالم الوقوف على أسباب هذا التحول الخطير فى حياته .

صور من نهائي دوري بطولة النبي شعيب عليه السلام لكرة القدم

Tue, 08 May 2012 17:20:58 +1400

تصوير الصحفي حسين الشاعر - موقع الديرة

العدد الجديد من مجلة الكلمة

Mon, 07 May 2012 16:42:36 +1400

العدد الواحد والستون من مجلة الكلمة

خيانة المثقفين، أسلمة الثورات العربية، تجديد أصول الفقه

صبري حافظ، سالم اكويندي، صنع الله ابراهيم، أحمد بن بلة، وفاطمة ناعوت

تقدم «الكلمة» في هذا العدد الجديد، عدد 61 مايو/ آيار 2012، مجموعة من المقالات تواصل فيها مواكبتها للربيع العربي. وتهدي القارئ معها دراسة/ كتاب عن رواية صنع الله إبراهيم الأولى، ودراسة مسرحية فريدة عن لغة الممثل ومشهدية الصمت، وأخرى عن خيانة المثقفين وتعثر الثورة، ثم أكثر من دراسة عن التطرف وهجمات التأسلم السياسي الشرسة على الربيع العربي، والدولة المدنية والدستور المرتجى بعد الثورة. وهناك أيضا مجموعة من الدراسات حول كتاب من الأردن ومصر وعمان والمغرب، تتابع فيها الكلمة زخم الإبداع العربي، فالكلمة حريصة على الإنصات للنبض العربي من المحيط إلى الخليج. وتقدم (الكلمة) كعادتها رواية جديدة، جاءت هذه المرة من العراق. وديوان شعر جديد من مصر، وعددا من الدراسات والمقالات يتوقف بعضها إزاء الحركة الإسلامية ومفكريها، بينما يتقصى البعض الآخر إنجازات النص السردي الحديث، والتنظير له. فضلا عن المزيد من القصائد والقصص، وأبواب (الكلمة) المعهودة من دراسات وشعر وقص وعلامات ونقد ومراجعات كتب وشهادات ورسائل وتقارير وأنشطة ثقافية، لتواصل (الكلمة) مسيرتها بقوة دفع أكبر، وبمزيد من أحدث إنجازات كتابنا من مختلف أنحاء الوطن العربي.

يفتتح الدكتور صبري حافظ باب دراسات بجزء أول من دراسة طويلة حول "خيانة المثقفين .. وتعثر الثورة" إذ ينطلق هذا البحث من أن خيانة المثقفين، وتقاعس عدد كبير منهم عن الاضطلاع بدوره القيادي والضميري، لم يساهم في إطالة عمر الاستبداد والتخلف والتبعية في البلاد العربية فحسب، بل ساهم أيضا في تعثر الثورات حينما انطلقت موجاتها العفوية الكاسحة في العام الماضي. في "لغة السرد" يقدم الناقد المغربي يحيى بن الوليد دراسة تروح بين تأملات النقد النظرية كنص يعي نصيته، وتطبيقات الناقد التحليلية كنقد يسعى لطرح تأويلاته على القارئ. إذ يتعامل الناقد المغربي مع الرواية المغربية «جيرترود شتاين»، والرمز الثقافي والمعرفي والكولونيالي معا، بصورة تحرص على إبراز المعرفي. وتقدم الكاتبة اللبنانية مادونا عسكر في دراستها "التطرف" دعوة مخلصة للعقلانية والتسامح. وتأمل متأنٍ لما تنطوي عليه مختلف أشكال التطرف، من التطرف الديني والسياسي وحتى التطرف الإلحادي، من إلغاء للعقل، ونفي للقيم الإنسانية الأصيلة. ويعيد الباحث الجزائري بوبكر جيلالي في "الاستمداد والمكانة: تجديد أصول الفقه"، بناء منطق الفقه الإسلامي في مشروع "التراث والتجديد"، عند حسن حنفي يركز فيها على استمداد المحاولة ومكانتها. ويعود بنا الناقد المصري شوقي عبدالحميد يحيى في "العناصر مابعد الحداثية في "شارع بسادة" للرواية التي نشرتها (الكلمة) في العدد الماضي، كاشفا عن أصلها التجنيسي الضارب في مجموعة قصصية لمؤلفها، وعن الوحدات السردية التي تتشكل منها بنيتها وعن العناصر مابعد الحداثية فيها وقدرتها على بلورة ذات تعاني بدورها من ملامح الذات مابعد الحداثية وإشكالياتها. ويقدم ناقد المسرح المغربي سالم اكويندي في "مشهدية الصمت المسرحي" دراسة جديدة من حيث الرؤية والمنهج معا حول الممثل المغربي مصطفى سلمات الذي رحل عن عالمنا مؤخرا، ينحت فيها لغة نقدية قادرة على فتح آفاق جديدة في التحليل والرؤية والتعامل مع الفعل المسرحي، ومع مفهوم الجسد العارض والمؤدى، وبلورة الصمت كلغة بالغة الفصاحة والقدرة على التوصيل. وتنشر الكلمة دراسة/ الكتاب "النص الظل: وقراءة المسكون عنه" للباحث المصري ممدوح فراج النابي، حيث يحلل فيها الباحث المصري واحدة من علامات كتابة الحداثة المهمة في الرواية «تلك الرائحة»، من أجل قراءة المسكوت عنه في النص، والتعرف على الظلال والرؤى الثاوية وراء النص، وذلك بتحليل الصوت والبطل الإشكالي وشبكة علاقاته وطبيعة السرد واللغة والتجنيس. أما الناقد مثنى حامد فيستقصي "الخاتمة المشوهة في القصة الغرائبية"، حيث لابد أن تكون كل عناصر القصة القصيرة متناغمة وموظفة بإحكام. هنا يكشف القاص والشاعر الأردني عن بعض تشوهات الخاتمة في نوع بعينه من القصة الأردنية، وعن أن افتقار الخاتمة إلى الوظيفة العضوية والمنطق البنيوي للنص ينال من قدرة القصة على التأثير والإقناع. ويختتم الناقد المغربي فريد أمعضشو باب دراسات ب"سؤال الواقع وواقع السرد" حيث يكشف لنا الناقد المغربي في هذه الدراسة عن الجدل المستمر بين سرد الواقع وواقع السرد وطبيعته في مجموعة قصصية يتريث عبرها عند العلاقة بين السرد والواقع الاجتماعي والسياسي والنفسي في هذا الجنس الأدبي الأثير. ويكشف عبر تحليله التفصيلي لقصص المجموعة عن أن هواجس الواقع لاتزال الشاغل الأول للقصة.

في باب شعر تهدي الكلمة لقرائها ديوان "صانع الفرح" للشاعرة المصرية فاطمة ناعوت. الشاعرة التي توزعت كتابتها بين عوالم الشعر والترجمة. في ديوانها الصادر حديثا ورقيا ورقميا تواصل الشاعرة حوارها مع الأمكنة والزمن والشخوص والذاكرة، وقد أسهمت الترجمة في "حواريتها" الخاصة في إخصاب عوالم قصيدة الشاعرة وجعلها أكثر انفتاحا على أفق الشعر ومجازاته. هذا وتنشر الكلمة قصائد الشعراء: عادل بدر علي، جواد وادي، سعيد الشيخ، خليفة الدرعي. أما باب السرد، فيحتفي برواية "الإرسي" للروائي العراقي سلام ابراهيم. وليست غرفة الإرسي العلية لدى الروائي العراقي مجرد مكان اختبأ فيه الراوي بعد هروبه من جبهة القتال، وعانى فيها من هواجسه ورغباته الجنسية، بل تتسع على مدار الرواية لتكتنز بدلالات متعددة لتصير المسكوت عنه والمقموع الذي تخفيه العادات والتقاليد والقيم المهيمنة التي يواجهها الراوي ويفضحها باحثا عن الخلاص. وتكتب القاصة والباحثة السورية أثير محمد علي نص ارتحال في مدن محتشدة بأزمنة حاضرة دوما، ونقرأ نصوصا قصصية للمبدعين: عيد أسطفانوس، سعيدة تاقي، سامية العطعوط، محمد عباس علي داوود.

في باب نقد يتناول الباحث السوري صبحي حديدي "مهماز" زكريا تامر، والموقف الأخلاقي للكاتب الكبير، والمعلن عنه في الفيسبووك من خلال تعليقات تحفيزيّة تنحاز للثورة. ويرى الشاعر والكاتب المصري فرانسوا باسيلي في "العقلية السحرية وأسلمة الثورات العربية" أن الديموقراطية هي الحل، ولكن لا ديمقراطية مع خلط الدين بالسياسة. ويقدم قائد جبهة التحرير الوطنيّة الجزائريّة الراحل أحمد بن بلة. وأول، رئيس للجزائر المستقلة سنة 1962، شهادته عن تشي غيفارا. وفيها يميط اللثام عن الصداقة التي جمعت بين القائدين وعلى التفاعل بين حركات التحرر، بينما يتأمل الشاعر أسعد الجبوري "الشعر اليوم وغدا" حيث ينتهي الى أن تاريخ الشعر هو تاريخ التراب، الذي هو تاريخ التجارب الأولى للفلزات، عندما تتفاعل فتخلق الكيمياء الخاصة بالأشياء وبالكائنات. ويقارب الناقد يوسف ليمود "مصر: حقن الأشكال الغربية بجينات مصرية" رغم أن ملامح أزمة تلوح من التعامل مع الأشكال الفنية الغربية، إلا أن السياق الجدلي قادر على استنباتها من جديد في شبكة الثقافة المصرية. وتحاور الباحثة سلمى مبارك في "الاقتباس" ملتقى طرق بين مبدعين، السرد الروائي والمشهد الفيلمي. بينما تسبر الباحثة إيمان يونس في "الكتابة بأدوات العصر" تاريخ الكتابة منذ النص المسماري إلى الرقمي، وتبين الكيفيّة البصريّة والصوتيّة الذي أحيطت به في بعض الأحيان، وترى أن كل حقبة زمنيّة كانت تلغي ما قبلها، فتفرض سيطرتها وهيمنة أدواتها، لأن التطور الطبيعي يقضي بتراجع القديم لصالح الجديد. ويلقي الباحث إلياس عفيف سليمان في مقاله "العربي الفلسطيني الذي تهود وعمل في شعبة المخابرات العبرية" الضوء على تفاصيل سيرة وتحول الفلسطيني محمد أبو العينين إلى اليهودي ابراهام بن ابراهام، وكيفية انخراطه في المشروع الاستعماري، وعمله في حركة بيتار الشبابيّة التي كان هدفها زرع وبث الروح اليهودية الصهيونيّة. ويرصد الناقد الفلسطيني نبيل عودة المنجز الشعري لحسين مهنا، في حين يستقرئ الكاتب هاني حجاج "السلوك الجنسي عند الأطفال". وفي شهادته حول "الأنا" "يوكيو ميشيما بقلم يوكيو ميشيما"، يبدو ميشيما منشطراً على نفسه على الطريقة البيسوارية. فيتناول شخصه بضمير غائب يتخفى السارد وراءه. ومن خلال قول النص يتقدم الـ"هو" بأزمته الأخلاقية المثالية المنقسمة بين ثنائيات ضدية تجادل الواقع "كما هو" و"كما يجب أن يكون". ويقودنا سلام الكواكبي الى رحلة إلى الأرجنتين، حيث "جزر المالوين وحرية الأرجنتين"، ومعه نستبين عنفوان ثقافة هذا البلد، وتجربته في التحول الديموقراطي، بعد حقبة الديكتاتوريات. ويتناول الكاتب عيسى الصباغ ظاهرة الأسماء المستعارة للمشتركين في نوافذ التواصل الاجتماعي الفايسبوك.

وتعود "الكلمة" في باب علامات لافتتاحية مجلة "الطليعة" الصادرة في دمشق سنة 1935. وقدّمت من قبل رئيس تحريرها فؤاد الشايب على أنها "رسالة التحرر الفكري"، و"تبحث في الأدب والاجتماع". وشارك في تحريريها كامل عيّاد، وصلاح الدين المحايري، وميشال عفلق. ويفتتح محرر الكلمة عبدالحق ميفراني باب كتب بقراءة في ديوان الشاعر فاتحة مورشيد "مالم يقل بيننا" هذه التجربة الشعرية التي تحتفي بالكنه الإنساني وبقيم الحب، وينشغل بما لم يقل، وما سكتت عنه الكلمات والاستقصاءات المشتهاة. ويراجع الناقد عبداللطيف الزكري في "المفاهيم النقدية والوعي المنهجي" أهم الأفكار التي بلورها كتاب "تحليل النص السردي" تقنيات ومفاهيم للناقد محمد بوعزة. ويقربنا الناقد محمد معتصم من تجربة روائية تونسية جريئة بمستوى ما تطرحه من موضوعات إشكالية خصوصا موضوع "التحول الجنسي"، رواية "طرشقانة". أما الناقد عبدالرحيم مؤذن فيواصل تقديم سلسلة مقارباته لنصوص قصصية مغربية حديثة كاشفا سمات خطابها السردي ومستويات اشتغالاتها النصية. الناقد الفلسطيني ابراهيم درويش يقربنا من خبايا وأسرار "اتفاق أوسلو" من خلال عودته للأوراق الفلسطينية. وتثمن الباحثة السعودية رانية الشريف العرضاوي جهد الباحث والمترجم المغربي سعيد بوخليط في تقديمه للنظرية الجمالية الباشلارية. وتستقصي قراءة الكاتب المصري بليغ حمدي إسماعيل في "الجسد أيضا يثور "عيون غائرة تأبى الارتواء" وهو ديوان شعري ينتمي الى الحساسية الجديدة.

بالإضافة إلى ذلك تقدم المجلة رسائل وتقارير و"أنشطة ثقافية"، تغطي راهن الوضع الثقافي في الوطن العربي. لقراءة هذه المواد اذهب إلى موقع الكلمة في الانترنت:

http://www.alkalimah.net

المطرب سامر سهلي يطلق "ستّ الغوالي"

Sun, 06 May 2012 20:26:46 +1400

يتمتع سامر سهلي ابن مدينة طمرة بصوت جميل ، يجيد الطرب الأصيل، أصدر ألبومه الأول الذي يحتوي على منوعات طربية وجبلية منها وديعيّات، وصلات غنائية ومواويل، وصلات دبكة ووصلات شعبية. كما يحتوي الألبوم على أغنية خاصة بعنوان" ستّ الغوالي". رافقه في العزف فرقة موسيقية بقيادة الموسيقي عماد دلال. وتم تسجل الألبوم في ستوديو كريم نوباني في الجديدة يقول سامر: لم أفكر يوما أن أكون مطرب أعراس وهذا ليس طموحي لأنني أريد أن يسمعني الناس وليس أن يرقصوا خلال غنائي. أمنيتي أن يصل صوتي الى الناس ويتعرفوا عليّ. أعشق صوت وديع الصافي والأغاني الطربية، أنا متذوّق للموسيقى أحب العزف على آلة الأورغ .

دير الأسد تفجع بنبأ وفاة علي صنع الله

Sun, 06 May 2012 10:55:40 +1400

توفى مساء الثلاثاء 1/5/2012 في قرية دير الأسد علي صنع الله (أبو محمد) بعد صراع طويل مع المرض عن عمر ناهز الـ 62 عاما. وسيشيع جثمانه الطاهر اليوم الأربعاء بعد صلاة الظهر في قريته دير الأسد.

كان على صنع الله من المؤسسين الأوائل والداعمين لفرع جمعية "أكيم" الشاغور ودير الأسد. التي تهتم برعاية الأشخاص مع تخلف عقلي، وقد أهتم بمصالح الأشخاص ذوي التخلف العقلي وكان مثالا للأب العطوف والمعطاء، وصديقا حميما لأعضاء فرع أكيم. شارك أبو محمد في معظم الاجتماعات التي كانت تعقد لأهالي "أكيم" في قرانا ومدننا العربية بهدف التعلم ونقل ما يراه من نشاطات إلى قريته دير الأسد، وكان فعالا ونشيطا في جميع الفعاليات التي تخدم جمعية "أكيم" وتعود بالفائدة لذوي الاحتياجات الخاصة.

كما شجع وأقام عشرات المناسبات الاجتماعية الترفيهية والتثقيفية من اجل الأشخاص المتخلفين عقليا في دير الأسد، وفي حملة التبرعات لأكيم كان يدخل إلى المدارس في دير الأسد والبعنة من اجل الشرح المسهب عن الإنسان المتخلف عقليا وأهمية دمجه في المجتمع وجمع التبرعات لتمويل هذه الفعاليات الاجتماعية. وعمل على إنجاح الأيام الدراسية التي عقدت في دير الأسد ومجد الكروم وكان معروفا بجمع التبرعات لإنجاح هذه الفعاليات.

وعملت إلى جنبه تطوعا ولخدمة فرع أكيم دير الأسد، زوجته نجمة صنع الله، وشاركا معا في نشاطات أكيم المركزية وكل ما يتعلق في جمعية أكيم في الوسط العربي.

أبو محمد متطوع فعال ونشيط ومجتهد داخل أكيم وكان يتبرع من دخله الخاص وجيبه لإنجاح فعاليات أكيم، فهو إنسان غيور على مصلحة الأشخاص ذوي الاحتياجات الخاصة وقد رافق ابنه إبراهيم ذو القدرات الخاصة في مشواره الطويل والمضني ليؤمن له ولغيره حياة رغيدة في مجتمع لا يرحم الضعفاء.

فقد فرع أكيم الشاغور وفروع أكيم في الوسط العربي وجمعية أكيم عامة، إنسان متطوع ومحب، ناشط اجتماعي وقائد جماهيري من اجل المحتاجين.

الكاتب نادر أبو تامر في لقاء مؤثر مع طلاب مجد الكروم

Sun, 06 May 2012 10:32:55 +1400

احتضنت مدرسة السلام العريقة في مجد الكروم هذا الأسبوع لقاء مؤثرًا بين الكاتب نادر أبو تامر وطلاب المعلمة إخلاص سيد محمد بحضور مديرة المدرسة المربية نجيبة سرحان ومدير مكتبة القرية علي مناع ونائب المديرة المربي نادر طه وعدد من الأهالي الذين شاركوا في الفعالية.

وكانت مديرة المدرسة قد استقبلت الكاتب نادر أبو تامر وتجولت معه في المدرسة لتعرّفه على معالمها القديمة التي يفوح منها عبق التاريخ حيث تم اجتياز شارع يفصل بين المباني المختلفة للمدرسة مع التأكيد على أن هناك ورديات تحرس الطلاب خلال اجتيازهم الطريق بحيث لم تقع بحمد الله أية إصابات منذ سنوات.

وبرزت في واجهة المدرسة لافتة تحمل قوله تعالى (وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْما) تليها لافتة تحمل اسمي وصورتي شهيدي الحرب الأخيرة من أبناء مجد الكروم بهاء فياض كريم و محمد صبحي مناع.

بدأت الفعالية بالتعرف على الكاتب نادر أبو تامر وقصصه المختلفة التي بلغ عددها حوالي الأربعين قصة إذ تمت طباعة أكثر من ثلاثين منها.

وكانت غرفة الصف مزينة بصور الكاتب وأسماء قصصه ونبذة عن حياته، لا سيما كتابه "الزرافة ظريفة" التي حصلت على الكثير من الجوائز في المدارس العربية، خاصة بعد طباعة أكثر من ثلاثين ألف نسخة منها تم توزيعها العام الماضي على طلاب البساتين في كلّ الوسط العربي.

ووجه الطلاب للكاتب نادر أبو تامر العديد من الأسئلة حول كيفية ولادة القصة وما أهمية الرسوم وهل هو نفسه يقوم برسمها وهل هناك رسالة إنسانية وحضارية واجتماعية في كلّ قصة أم ان القصص يمكنها ان تكون ترفيهية وخيالية فحسب. وقد أعرب الكاتب عن إعجابه بمستوى الطلاب الجيد إتقان العربية الفصيحة لدى كوكبة لا بأس بها من الطلاب.

ثم قرأ الكاتب نادر أبو تامر قصته المعروفة "ليلى الخضراء" التي فازت هي الأخرى بالكثير من الجوائز على مستوى المدارس العربية وراح الطلاب يردّدون مع الكاتب عبارات القصة الإيقاعية المكتوبة بلغة شعرية خاصة.

في نهاية اللقاء قدمت مديرة المدرسة المربية نجيبة سرحان شهادة تقديرية خاصة للكاتب نادر أبو تامر فيما قدمت له المربية إخلاص سيد محمد باقة ورد مرفقة ببعض كلمات الشكر.

يشار إلى ان الأهالي ساهموا مساهمة ملموسة في نجاح هذا اليوم الخاصّ الذي تم الاستعداد له سلفًا وقد قام بعضهم برسم لوحات خاصة علقت على جدران الصف.

وقد أكد الكاتب نادر أبو تامر على أن اللغة العربية هي لغة الحلم والواقع وهي الهوية والانتماء ولذا لا بد من تعزيز معرفتها في أوساط الطلاب الذين تشغلهم أحيانا الاهتمامات بشؤون أخرى عنها.

البنت التوتيّة والأهداف التربويّة والتعليميّة

Sun, 06 May 2012 10:13:26 +1400

البنت التوتيّة والأهداف التربويّة والتعليميّة

(البنت التوتية) قصّة أطفال للأديب سامي الكيلاني، صدرت هذا العام 2012 عن مركز المصادر للطفولة المبكرة في القدس، بتمويل مشترك من الصندوق العربي للإنماء الاقتصادي والاجتماعي، ومؤسسة التعاون. تقع القصة المحلّاة برسومات منار نعيرات في 22 صفحة من الحجم الكبير، على ورق مصقول وطباعة أنيقة وغلاف مقوّى.

سامي الكيلاني: من مواليد العام 1952 في يعبد شمال الضفة الغربية المحتلة، يحمل شهادة الدكتوراة في الفيزياء ويعمل محاضرا في جامعة النجاح الوطنية في نابلس. وهو أديب معروف صدرت له عدّة أعمال قصصية وشعرية منها:

من أعماله الشعرية:

1. وعد جديد لعزّالدّين القسّام (1982م).

2. قبّل الأرض واستراح (1989م)

من أعماله القصصية:

1. اخضر يا زعتر (1981م)

2. الفارعة والبحر والشمس (مشترك، منشورات اليسار المثلث، 1986م)

3. ثلاثة ناقص واحد (1991م).

4. بطاقة الى ليلى (2001)قصص للأطفال.

وقصّته"البنت التوتية"-على بساطتها وعمقها- التي نحن بصددها ملأى بالقيم التربويّة والتعليميّة، وهي موجهة للأطفال وتوجيهيّة للكبار أيضا، وهي قصّة أدبية تنقل أهدافها بطريقة غير مباشرة، مما لا يثقل على المتلقي طفلا كان أم راشدا، ومن هذه القيم:

1- أهمية الكتاب المطبوع للمراحل العمريّة المختلفة: وقد ابتدأ أديبنا قصّته:"أحضرت زينة لأبيها كتاب الصّور الذي جاءها هديّة من جدّها في عيد ميلادها الثالث"ص4. وهنا قيمتان في حدث واحد، وهما: أن الكتاب يصلح أن يكون هديّة، بل يجب أن يكون، والمهدى إليه يفرح بالكتاب الهديّة حتى لو كان طفلا في الثالثة من عمره، وبما أن الأطفال في هذا السّنّ المبكر لا يعرفون الأبجديّة، فإنّ الكتب المصوّرة يجب أن تتوفر لهم، وهذا يعني تربية مبكرة للطفل في التعامل مع الكتاب.

2. دور الكبار في مساعدة الأطفال على فهم الكتاب المصوّر:"زينة تعتقد أنّ الكبار يستطيعون أن يحكوا قصصا عن الصّور التي في الكتب، وتعتقد أن لكلّ صورة قصّة"ص6. وهنا يأتي دور الأهل في تنمية خيال الطفل، وحثّه على التفكير، فللرسومات الموجهة للأطفال حكاياتها أيضا، وقد يتخيل الطفل هذه الحكايات تماما مثلما يتخيلها الكبار أيضا.

3- عشق الطفل للكتاب: نلاحظ كيف أن الطفلة زينة أحبت صورة الطفلة التي "تلبس فستانا أبيض وعليه صور لثمار التوت الأرضيّ الحمراء المنقطة"ص4. حتى أنّها"تتمنّى أن يكون لها أخت لتسميها البنت التوتيّة"ص7.

4. الأطفال يحبون القصص والحكايات: وهنا توجيه للآباء والأمّهات كي يسردوا القصص والحكايات للأطفال.فعندما استجاب الوالد لطلب طفلته، وروى لها قصّة عن البنت التوتية"ضحكت زينة بصوت عالٍ وقبّلت أباها قبل أن تعود ألى غرفتها"ص14. وهنا السعادة متبادلة بين الأب وطفلته، هي فرحت بالقصة، وهو سعيد بردّها الجميل له بقبلة. ويجد التنويه هنا بأنّ آباءنا وأجدادنا قد انتبوها لذلك عبر العصور، حيث كانت الأمّهات والجدّات يحكين الحكايات الشعبية لألأطفال قبل النوم وفي السهرات وحول الموقد.

5. للقصص والحكايات بدايات ونهايات:" وعندما أنهى قصته قال:"ص19."توتة خلصت الحدوتة"ص11. و"بدأت قصتها بـ"كان يا ما كان"".

6. الترغيب والمكافأة: تشجيع الأطفال على التفكير وتحفيزهم على الابتكار، فعندما روت زينة قصة لأبيها، اشترى لها"بوظة" وقال:"هذه جائزة لك لأنك حكيت لي قصة جميلة يا حبيبتي"ص21.

7. تعليم الأطفال أن الفواكة قد تدخل في بعض الصناعات الغذائية وتعطيها مذاقها مثل"البوظة التوتية، وقد تزين الملابس مثل"الفستان الذي يحمل رسومات التوت الأرضي.

الإخراج الفني والرسومات: واضح أن الكتيب قد خرج بطباعة أنيقة، وألوان مفروزة، وغلاف أنيق، وها ما يستحقه أطفال شعبنا المحرومون من أشياء كثيرة، والرسومات مقبولة الى حدّ ما، ولنلاحظ مثلا كيف أن صورة زينة في الصفحتين 14 و 15 المتقابلتين كيف تختلف ملامحهما مع أنهما لنفس الشخص.

ملاحظة: كنت أتمنى لو أن الكاتب استعمل كلمة"الحكاية" بدل "القصّة" في كثير من مواضع القصّة، لأن الحديث كان يدور عن حكايات وليس عن قصص، وحتى البدايات والنهايات التي وردت في القصّة هي للحكاية وليست للقصّة.

النائب حمد عمار يوزع المنح الدراسية على طلاب بيت جن

Sat, 05 May 2012 23:23:58 +1400

كل الاحترام والتقدير: النائب حمد عمار يوزع المنح الدراسية على طلاب بيت جن ويفتتح نادي حركة الشبيبة الدرزية

افتتح امس الجمعة 4.5.2012 , في قرية بيت جن نادي حركة الشبيبة الدرزية ليضاف الى قائمة النوادي التي يفتتحها عضو الكنيست حمد عمار رئيس حركة الشبيبة الدرزية وذلك بحضور رئيس مجلس بيت جن السيد بيان قبلان و"اسرة" حركة الشبيبة الدرزية التي يتراسها النائب حمد عمار، نائب الرئيس الشيخ امير علي، مركزي نوادي الشبيبة في القرى الدرزية ومركزة النادي في قرية بيت جن "عروسة" هذا الاحتفال المركزة والناشطة الاجتماعية السيدة اماني غانم خطيب كما وحضر الاحتفال نخبة من اهالي قرية بيت جن من مشايخ وشخصيات من القرية وخارجها، وفي افتتاح النادي تم توزيع 30 منحة دراسية على الطلاب الجامعيين من شباب وشابات قرية بيت جن بمبادرة ورعاية حركة الشبيبة الدرزية برئاسة النائب حمد عمار من اجل تطوير وتنمية المسيرة العلمية في القرى الدرزية.

مركزة النادي السيدة اماني غانم اشادت بالدور الكبير الذي يكرسه النائب حمد عمار من اجل القرى الدرزية بشكل عام وقرية بيت جن بشكل خاص وان النادي الذي افتتح اليوم سيخدم شباب وشابات القرية بالاضافة الى المنح التي قدمت للطلاب الجامعيين، هذا وتحدث في اللقاء الاخوي النائب حمد عمار والذي سرد امام الحضور اهداف ورؤيا حركة الشبيبة الدرزية كما وشكر الرئيس بيان قبلان، في كلمته، النائب حمد عمار على كل ما يقدمه للطائفة الدرزية بشكل عام وقرية بيت جن بشكل خاص وبعد الكلمات الترحيبية تم قص شريط النادي من قبل قبلان وعمار ونائب رئيس الحركة الشيخ امير علي.

بوركتم والى الامام

ممنوع حبنا يقولون البشر

Sat, 05 May 2012 21:45:19 +1400

ممنوع حبنا يقول البشر

ممنوع حبنا يقول البشر اجمع

لكن شيئا لن يوقفنا شيئا لن يمنع....

فالحب ليس له قيود او حدود

بالحب تتحكا القلوب فإن سُأِلت ما اختار

للعيش بجنة عدن أو أكون معك غداً

عيني توجيبهم معك اكون،فقلبي بك مجنون

سوف اقول للجميع بانك لي الاغلى

لك روحي تنشد الالحان وقلبي بحبك يتغنى

اشعر كالتائه عندما اراكِ

كالغريق بملقى العيون و كالطير باجواء كلامك

فمشاعري كالسفينه في بحر حبك

انت وحدك قبطانها

ارجوكي فلترسي بي الى البر......

الحب ليس بالكلام

بأمكان كل شخص ان يقول لك احبك ولاكن لا تنخدعي بالكلام

فلتنظري بعنيه وهو يقولها فان كان يعنيها لسوف ترين انعكاس صورتك تزينها دموعه الفرحه

وكانه يحلم بجمال مستقبله بقربك..... هكذا انا و اكثر من ذالك فان كنت تسمعين نبضات قلبي فلتقراي كلماته فبكل نبضه من نبضاته لستقرأين كلمه بمعنى أحبك

ولتتعمقي أكثر لترين نفسك و كأنك تنظرين بالمراَه

حسن سعد

هل أنت شخصية حساسة؟ لا تقرأ المقال

Sat, 05 May 2012 21:27:49 +1400

بقلم : حسين الشاعر

طبيعة البشر والإنسانية تختلف وتتميز من إنسان الى آخر ، الإنسان بحد ذاته لغز مركب، من مشاعر وأحاسيس ومشاعرنا هي سبيلنا للتعبير عن أنفسنا وأفكارنا ، وهي الجسر الذي نتواصل به مع الآخرين، ولكن تختلف الرؤية والتعبير من شخصية الى أخرى من خلال طبعنا الذي يجري في عروقنا وأفكارنا وقلبنا و لساننا.

حتى التعبير الشفهي والعملي مع الأهل والأصدقاء له بصماته وأثاره الإيجابية والسلبية، وكلمتك عزيزي القارئ التي تنطق بها، هي قدر انفعالك الذي يظهر أمام الآخرين، وكما ذكرت في مقالات سابقة " اللسان بدون عظام ولكن بنطقه للكلام قد يكسر العظام".

تطرقت في الماضي لشخصيات متعددة الأهداف ومتعددة النشاطات ولكن مصيرها احياناً يضيع بين حبات المطر وحبات القمح، دون حصد الثمار.

ما يميز عملي هو اللقاءات الدورية واليومية مع المواطنين بمختلف أطباعهم ، عندما كتبت مقالاً عن الإنسان المزاجي والذي لم يتقبله مزاجي، تلقيت ردود فعل كثيرة، وبصراحة إذا كنت شخصية حساسة لا تقرأ بقية المقال!.

كل واحد فينا يتميز عن غيره بالتصرفات، وردة الفعل تعتبر المرآة الحقيقية التي تبدو فيها شخصيتك بمميزاتها وعيوبها، من خلال مواقف،وبصحتها ومرضها، بضعفها وقوتها.

سأتطرق خلال بقية الأسطر عن الشخصية شديدة الحساسية، منها المعتدلة، ومنها زائدة إلى حد كبير.

فالأسباب التي تجعل الشخص حساساً جداً هي كثرة تفكيره بكل ما يقال وأخذه لما يقال على محمل الهجوم وربما تعرض هذا الشخص لإساءة شديدة في حياته مما يؤدي إلى فقدان ثقته بالآخرين واعتبارهم مسيئين في كل ما ينطقون به.

الحساسية الزائدة في غير مكانها قد تؤدي إلى اضطرابات شخصية ، طبعاً ليست عند الجميع لكن عند من يغالي ويهول الأمور ويعطيها أكبر من حجمها الطبيعي.

لا شعورياً هذه الشخصية تشعر كأنه تم طعنها من الآخرين، مع أن عمل الآخرين لم يكن بقصد الإساءة ، والمشكلة تكمن في عدم وضوح الرسالة من الطرف الثاني، وهنا الحساسية تلعب دورها السلبي من حيث لا تدري ، ولكن أن زادت عن حدها الطبيعي فممكن أن تهدم ما بناه خلال فترة طويلة، وأما الحساسية ضمن المنطق والمعقول فتكون مقبولة فلا إشكال عليها لأنها جزء من طبيعة كل إنسان.

ولكن الإنسان هو ملك نفسه بإمكانه أن يقرر لنفسه ، في حالة استعمل العقل قبل القلب، وتبدأ مرحلة العلاج من خلال أخذ الأمور ببساطة أكثر، التفكير بنية حسنة، وتحويل القصد من سالب إلى موجب، وهنا يشعر الشخص بمزيد من الثقة بالنفس، وهذه الشخصية تعتبر مرنة وتستطيع أن تعيش بسعادة ورضا.

الاحتفال بصدور ديوان للشاعر نزيه حسون في شفاعمرو

Sat, 05 May 2012 21:02:11 +1400

مكتب دائرة الإعلام – حسين الشاعر

تحت رعاية بلدية شفاعمرو ودار الثقافة والفنون ، نظم مساء يوم الجمعة، احتفالاً مميزاً بمناسبة صدور ديوان الشاعر الشفاعمري نزيه حسون "ما تيّسر من عشق ووطن"، في قاعة دار الثقافة، بحضور جمهور غفير من المثقفين الأدباء والشعراء وأصدقاء المحتفى بهم وعائلته، ومديرة دار الثقافة والفنون عزيزة دياب إدريس ونائب رئيس البلدية ورئيس قسم الثقافة والفنون احمد حمدي، وأعضاء البلدية فرج خنيفس أجود زين ، ابراهيم شليوط ونسيم جروس.

افتتح الأمسية وأدارها الفنان عفيف شليوط بكلمة ترحيبية ، وتحدث عن انطلاق صوت الشاعر نزيه حسون ثوريا مدويا في السبعينيات من القرن الماضي، في فترة شهد فيها المجتمع العربي الفلسطيني في الداخل مفصلا تاريخيا في معركة البقاء والتصدي والصمود لسياسات نهب الأرض والاقتلاع، واستمراره بالإبداع حتى يومنا هذا.

ثم تحدثت مديرة دار الثقافة والفنون السيّدة عزيزة دياب إدريس مؤكدةً إن الأدب سجل حي وتعبير عن الحياة ينير فكرنا ويخلق بيننا علاقات جديدة من الفهم والمعرفة وهذه هي غاية إنسانية نطمح إليها فاهتمامنا بالأدب مرتبط مباشرة باهتمامنا بالحياة، وأكدت أن هذه الأمسية إلا انطلاقة لسلسلة أمسيات ثقافية أدبية ستنظمها دار الثقافة والفنون في بلدية شفاعمرو إيماناً بأن الأدب يعكس ثقافة المجتمع ولا يمكن أن يكون في معزل عنه.

تلاها نائب رئيس البلدية ورئيس قسم الثقافة والفنون احمد حمدي : تحدث نيابةً عن رئيس البلدية ناهض خازم الذي تعذر عليه الحضور لوجوده خارج المدينة، ونقل تحياته ومباركته بالأمسية وبالمحتفى به، وأكد حمدي أن بلدية شفاعمرو نبراساً للثقافة والأدب وتضم خيرة من الأدباء والشعراء، وتشهد المدينة في السنوات الأخيرة حراك ثقافي متواصل في مختلف المناسبات، وهذا يؤكد رؤية رئيس وإدارة البلدية في رفع اللغة الثقافية وتجسيدها على ارض الواقع.

ثم استمع الحضور الى مداخلات قيمة بمشاركة الكاتب محمد علي سعيد والشاعر تركي عامر حول الديوان الأخير.

بعدها أجري لقاء حوار مع المحتفى به الشاعر نزيه حسون حاوره الكاتب والصحفي وليد ياسين الذي استعرض معه مسيرة الشاعر وإبداعه خلال مسيرته الطويلة مع الشعر.

وفي الاختتام أبدع الشاعر نزيه حسون وألهب الحضور من خلال قراءته لقصيدة حيفا التي نالت إعجاب الجميع، كما قدم شكره الكبير لبلدية شفاعمرو ودار الثقافة والفنون وقسم الثقافة في البلدية والمنتدى الأدبي ولكل من ساهم في إنجاح الأمسية.

شركة يابانية تبني مصعداً فضائياً

Fri, 04 May 2012 22:55:37 +1400

قالت شركة بناء يابانية إنها تخطط لصناعة مصعد قادر على الارتفاع إلى مسافة 96 ألف كلم عن سطح الأرض بحلول العام 2050، ما سيمكن الأشخاص الذين يصعدون فيه من الوصول إلى الفضاء، ونقلت وكالة الأنباء اليابانية (كيودو) عن شركة (أوباياشي) إن (مصعد الفضاء) الذي وصف في قصص الخيال العلمي قد يتحول إلى حقيقة عام 2050، وساهم في إمكانية تحقيق ذلك اكتشاف الأنابيب النانوية الكربونية عام 1991، وهي عبارة عن مواد خفيفة الوزن وأقوى بـ20 مرة من الفولاذ، وبموجب الخطة، تعتزم الشركة بناء محطة مدارية على ارتفاع 36 ألف كلم، كوجهة لسياح الفضاء تضم منشآت للاختبارات والسكن ويمكن للعلماء أن يواصلوا السفر نحو القمة.

ويتوقع أن يتحرك المصعد المؤلف من 6 عربات بسرعة 200 كلم في الساعة، وسيكون قادراً على نقل 30 شخصاً على أن يحتاج 7 أيام ونصف للوصول إلى المحطة المدارية، وقالت الشركة إن عملية البناء ستبدأ عام 2025.

الاستعدادات الاخيرة لمهرجان الكتاب والثقافة العربية في الرملة

Fri, 04 May 2012 22:19:53 +1400

تنتهي هذه الايام الاستعدادات الاخيرة لمهرجان الكتاب والثقافة العربية الذي سيقام في ساحة المدرسة الاثودكسية في الرملة وذلك ابتداء من يوم الاربعاء الموافق 09\05\2012 حتى يوم السبت الموافق 12\05\2012 تركز لجنة المهرجان المكونة من طاقم المركز الجماهيري ,مركزة قسم الثقافة ميرا منير التي اكدت على ان الهدف من اقامة المهرجان السنوي هو النهوض ثقافيا بالمجتمع بكافة اطيافه وانتمائته وتذويت اهمية الثقافة والفنون المسرحية والموسيقية الهادفة والملتزمة . الجدير بذكره ان المركز الجماهيري العربي بادارة عضو البلدية السابق المربي ميخائيل فانوس هو المركز الثقافي السباق والرئيسي في الرملة الذي يغبط كافة العرب في الرملة وعلى مدار السنة من كافة الاجيال والاطياف بافضل الاعمال الفنية والمسرحية والعشرات من النشاطات والفعاليات والندوات والدورات المتنوعة التي تبشر وتؤشر بوضوح نهوضا ثقافيا وحراكا فنيا قادما في الرملة سيشغل حيزا مهما من الساحة الثقافية الفلسطينية

الفعاليات التي ستقام في المهرجان : عرض لمحبوب الأطفال عمو روني عرض حيوانات مسرحية "حرية" للفنان اياد شيتي امسية موسيقية طربية لفرقة "جذور" بزار العائلة السيرك القفقازي عرض عائلة السنافر وغيرها ... الدخول للعروض المختلفة مجانأ بسبب دعم كامل من المركز الجماهيري العربي ورعاة المهرجان : د.عودة فقس , روبي فزع , نسرين فانوس , يوسف القرم وابراهيم فزع .

ويقول مدير المركز الجماهيري المربي ميخائيل فانوس : " من اهم أهدافنا النهوض الثقافي الواعي ونأمل أن تشارك الجماهير بهذا العرس الثقافي كما شاركت في المهرجان السابق حيث اشترك ما يقارب 2500 شخص في جميع النشاطات."

تسع ملايين شيكل منح وزارة الداخلية لمجلس زيمر

Fri, 04 May 2012 21:56:36 +1400

تسلم رئيس مجلس زيمر سمير درويش كتاباً من وزير الداخلية ايلي يشاي يعلمه فيه أن حجم منح وزارة الداخلية لمجلس زيمر خلال العام الجاري يبلغ تسعة ملايين ونيّـف.

وهاتف سمير درويش الوزير يشاي وشكره على هذه المبادرة مؤكداً أن هذه الميزانيات ستصرف على تحسين ورفع مستوى الخدمات لصالح سكان قرى زيمر الأربع: يمه، ابثان، المرجه وبئرالسكه.

يذكر أن هذه المنح مخصصة لأبواب المصروفات الجارية وليس للصرف على مشاريع التطوير.

ورداً على أسئلة الصحفيين، نوه سمير درويش بأن هذه المنح تقدم لمجلس زيمر علاوة على ميزانية التطوير التي أقرها المجلس المحلي في جلسته الأخيرة والتي تبلغ 24 مليون شيكل، حصل عليها المجلس المحلي من وزارات المواصلات، الداخلية، التجارة والصناعة، حماية البيئة، الخدمات الاجتماعية، البنى التحتية والاسكان، مديرية أراضي الدولة ومشروع هبايس وغيرها.

مسرح الكرمة يبدع في تقديم رائعة موليير "طبيب رغما عنه" لطلاب الناصرة

Fri, 04 May 2012 21:49:54 +1400

*المسرحية من إعداد وإخراج عامر حليحل وإنتاج مسرح الكرمة التابع للمركز العربي اليهودي بيت الكرمة في حيفا*

*الناصرة- لمراسلنا- شاهد طلاب مدرسة "عمال" في الناصرة يوم الأربعاء 2/5/2012، عرض مميز لمسرحية "طبيب رغما عنه، وهو العرض الـ 100 لهذه المسرحية الناجحة، والتي قام بإعدادها وإخراجها الفنان عامر حليحل، وهي من تمثيل: خالد عواد، سعيد سلامة، أسامة مصري، ميلاد مطر، لبنى بقاعي وميسا خميس عموري.

تجدر الإشارة إلى أن المسرحية تقوم على المفارقة وتحمل في جُعبتها سهاماً حادة من النقد الاجتماعي الذاتي لحالة الضياع التي نؤول إليها في حياتنا المُركبة، تركز المسرحية على مكنونات النفس البشرية ونوازعها وغيرها المتأثرة أيضا بالأعراف والتقاليد وهي مسرحية كوميدية من أعمال موليير، أحد عمالقة المسرح الكوميدي الكلاسيكي في فرنسا والعالم.

النقد والثقافة النكدية

Fri, 04 May 2012 21:38:03 +1400

نبيـــل عــــودة

نسب الي ناقد ادبي اكاديمي احترم دراساته واحترمه شخصيا، مقالة نقدية نشرت باسم مستعار ، وقام بمقارنة غير مجدية نقديا وفكريا ، بين موقف نقدي لي من كتابات سابقة، مضى عليها ربع قرن، متوصلا الى استنتاج بالتلميح طبعا، اني صاحب المقال النقدي بالاسم المستعار، وان سلبيتي اليوم من صاحب العمل موضوع النقد، تتعلق بقضية خلافات شخصية.

لم اكن قد قرأت الاصدار موضوع النقد، ولم اقرأ المقالة النقدية اياها الا بعد اتصالات عديدة من زملاء اشاروا الى التعرض لي تلميحا باني كاتب المقال النقدي الذي رد عليه الناقد الأكاديمي.

وحتى امنع الفهم باني ابرر واتملص من رؤية ثقافية نقدية معينة، أقول بوضوح ، لست صاحب المقال النقدي اياه. ولكني ، مكره أخاك لا بطل، قرأت الاصدار والمقال والرد عليه،واقول بوضوح وبدون تردد: لا اختلف كثيرا عن مواقف ما طرحه كاتب المقالة النقدية بالاسم المستعار. ولو كتبت لكنت أكثر حدة لأني ارى تراجعا كبيرا عن البدايات التي مضى عليها ربع قرن. والأهم المقال النقدي يطرح رؤية نقدية وليس رؤية شخصية،قد لا تكون صحيحة او تحمل وجهة نظر مغلوطة او مبالغ فيها، ويمكن التعامل معها بمستوى لائق نفتقده في نقدنا، بدل التعامل مع الاسم المستعار وتصوير الموقف النقدي نتيجة الاسم المستعار وكأنها كتابة مغرضة لا ثقافية ولا نقدية ، وبالتالي تجاوز الرد النقد الأدبي الى المسائل الشخصية بطريقة لا اجد نفسي متفرغا لمثل هذا "الردح الثقافي"، ولا يهمني ما يستنتج الآخرون، ما دمت لم اشارك بالحفلة الصاخبة!!

اعترف اني كتبت مقالات نقدية وفكرية وسياسية وقصص باسماء مستعارة، وساكتب مستقبلا ايضا باسماء مستعارة وهي تتجاوز الأسماء التي الصقت بي عنوة،وبعضها أسماء لأصدقاء اعزهم،وانا وزعتها وساوزع كل جديد يكتبونه. شخصيا لي اسبابي الكثيرة للنشر باسم مستعار، واهمها ضيق مساحة حرية الرأي التي تميز مجتمعاتنا العربية.. والكتابة باسماء مستعارة بدأتها منذ عقدين على الأقل، وعلى صفحات جريدة "الاتحاد" بالتحديد وايضا في صحف أخرى ، بل هناك شاعرة كادت تصل للشهرة رغم اني بعيد عن اجواء الابداع الشعري، وما كتبته كان "خربشات" استقبلت استقبالا شعريا، وقد اواصل ذلك قريبا.

كنت اتمنى لو تعامل المتشاطرون بكشف اسماء نبيل عودة المستعارة ، بالمضامين التي تطرح وليس بالتلهي المتثاقف. لا اريد ان الج موضوعا لم اكن شريكا في أي من تفاصيله، رغم التلميح الذي طالني، ولم اجد فيه ما يحوج الرد .

وهذا يقودني بعيدا الى قضية تستحق المعالجة.

اشغلني موضوع النقد الأدبي في ثقافتنا العربية داخل اسرائيل من جوانبه المختلفة ، وخاصة جانب المتابعات النقدية للأعمال التي يصدرها الأدباء المحليين .

ربما يكون بعض الأدباء من المتعاملين مع النقد او الابداع ، ، يرون في كتاباتي ومواقفي اتجاها عكس التيار ، ومهما بدى ذلك صحيحا الا انه بعيد عن الصواب .

لا يستطيع احد ان ينفي الجهود التي كرستها للمبدعين الشباب ، ومتابعة انتاجهم في ظل تجاهل كامل تقريبا ، للحركة النقدية المحلية ، لكتاباتهم ، خلال العقود الماضي ،وكان التجاهل نفسه هو دافعي للتورط في الكتابة النقدية.. واعترف اني غير نادم ( رغم ما تعرضت له من هيجان غاضب ، وهو من ضمن أسباب لجوئي للأسماء المستعارة) اذ اعطاني ذلك ادوات عدة في التعامل مع النصوص ، وتطوير قدراتي الذاتية على تحسس الأبداع، والتمييز بين المبدع الجاد والموهوب وبين مدعي الابداع ، الضحلين نصا وفكرا ، وتشكيل آرائي النقدية والثقافية والابداعية العامة ، حول كل ما يتعلق بالثقافة من امتدادات فكرية واسلوبية ..

كان النقد وقفا على نخبة ، لا انفي اهليتها له ، ولكن ما التزموا به من انغلاق نقدي ثقافي على اسماء محددة، ترك ترسبات سلبية ، وهي تجربة ذاتية عبرتها ، دفعتني في لحظة ما الى الاهتمام بالنقد ، وكتابة المراجعات النقدية والثقافية ، ومحاولة استجلاء العالم الفكري الواسع للثقافة، ليس بمضمونها الروحي فقط ، كابداع نثري او شعري ، انما بمضمونها الفكري والفلسفي العام .. بصفتها شكل من اشكال الوعي الاجتماعي ، ومحورا للنهضة الفكرية والثقافية العامة لمجتمعنا خاصة ، ولكل المجتمعات العربية التي نتواصل معها بحكم اللغة والواقع السياسي والانتماء القومي والحلم الواحد .

يمكن نصنيف ما قمت به ضمن مفاهيم " الثقافة المضادة " التي تقود الى خلق موجات متعددة من ردود الفعل الثقافية . نسبيا كاد الامر ان يكون قريبا من الانجاز . . لكن غياب المنابر القادرة على التماثل مع هذا الزخم المضاد ، والتلون الفكري لدى العديد من المثقفين ، والجبن الذي يميز البعض ، مع الأسف الشديد .. والفقر الثقافي المريع لصحافتنا المطبوعة،التي تعتبر الأكثر انتشارا وتاثيرا في مجتمعنا حتى اليوم، حال دون تحقيق اندفاعة مؤثرة للثقافة المضادة ، لدرجة تسمح بتحولها الى رافد ثقافي آخر في مواجهة "الثقافة النخبوية " التي روجت عن طريق وكلاء حزبيين ..

دخلت وقتها في نقاشات حادة مع ممثلي تيار الثقافة النخبوية ، كان نقاشا حادا وممتعا كشف الضحالة الفكرية التي يعتمدها ممثلي هذه الثقافة، او من تبوأ "الدفاع " عنها ، دون ان يعي اللعبة الثقافية وراء دوافعي ، حيث انني سياسيا كنت من نفس التنظيم ، وهذا كشف لي حقائق كثيرة ، ساعدتني فيما بعد بتكوين شخصيتي الثقافية والسياسية والفكرية المستقلة ، وكشف ان معظم النقد الرسمي لم ينجاوز مساحة النكد الثقافي، وكان تبريره "الحزبي" أكبر وأعظم من أي تبرير ثقافي عقلاني!!

من المستهجن انه حتى الذين لهم مصلحة شخصية في ما حاولت ان اعطيه من دفعة للثقافة المضادة ، في مواجهة الثقافة النخبوية ، التي لم تسلم من انتقاداتهم .. لم يصل وعيهم للأسف الى مستوى يجعلهم يشكلون رافدا ثقافيا قادرا على فرض نفسه في الساحة الادبية ، كتيار ثقافي مضاد ، ولا اقول معاد ، لأن الثقافة تفترض التكامل ، وألأضداد في الثقافة تقود الى الوحدة الثقافية ، عبر خلق ديناميكية من النشاط الفكري والثقافي المتعدد الوجوه . هذه هي على الأقل رؤيتي وقناعتي الفكرية ، بدون حوار لا تطور , التماثل المطلق يخلق الركود ( وهذا ما قضى على الثقافة النخبوية ) .. حتى في الفلسفة ، احد القوانين الفلسفية الاساسية ، يتحدث عن وحدة وصراع الاضداد ، وهو بالمفهوم الفلسفي ، قاعدة التطورفي كل مجالات الحياة .. فهل تكون الثقافة شواذا لا تخضع لهذه القاعدة ؟!

من المهم ان يترسخ وعي اساسي بان الثقافة ليست للنخبة الاجتماعية او السياسية ، وليست لنخبة يختارها حزب ما او دولة .. مررنا على هذه التجربة .. وما تركته لنا اليوم فقر فكري وثقافي .. وحياة ثقافية بائسة .

ان العملية النقدية تشترط ما هو أعظم وأكثر امتدادا من مجرد تكرير اصطلاحات ، او الادعاء الذي يكرره البعض: " بأني اكتب واتعامل مع النصوص حسب معايير نقدية .. الخ " . لا يا اصحابي ، هذا ادعاء فارغ !!

العملية النقدية تحتاج الى رؤية اكثر اتساعا من موضوع العمل الذي نتناوله بالتحليل او الاستعراض النقدي . النقد هو عملية فكرية اكثر اتساعا من صفحات الكتب موضوع النقد ، النقد له سياقه الفكري وله امتداداته الاجتماعية . كل التقدير والاحترام للمناهج الأكاديمية في النقد ، ولكن هذه المناهج تتحول الى سجون للتفكير وقيود على الوعي وتشتيت للذائقة الادبية، اذا لم نحولها الى منطلق فكري ننطلق منه نحو الأصالة والتجديد في رؤيتنا الثقافية العامة .

ما يحدث في نقدنا المحلي ، بما فيه من يدعون الاكاديمية في نقدهم ، هو خلق نظام نقدي منغلق على ذاته ، ومنغلق على القارئ المفترض ان يتواصل مع الابداع ومع النقد . ما يحدث ان الناقد يكتب رسالة شخصية لصاحب العمل موضوع النقد ، وارضاءه هي المهمة النقدية للناقد ، وهي القيمة الكبرى للكتابة النقدية السائدة اليوم في ثقافتنا وباتت تشكل حالة تثاقفية مزعجة وسلبية.

الثقافة ، ابداعا او نقدا ، يجب ان تكون فعل اجتماعي وعمل لاثراء الوعي التقافي والفكري للانسان . والنقد هو احد الادوات الهامة في هذا الفعل . اما نقدنا المحلي في السنوات الاخيرة ، فيتميز بأكثريته المطلقة بالعلاقات العامة ، والتشريفات الاجتماعية والدهلسة والنفاق .. ويفتقد للقيمة الثقافية كمعيار هام للعملية النقدية .

النقد اذا لم يتحول الى تيار ثقافي قائم بذاته ، وليس كتغطية فقط لبعض الاعمال الادبية ، يظل ظاهرة غير مجدية ومضرة ، تحول النقد الى ظاهرة سلبية يجب مواجهتها ثقافيا .

هناك علاقة عضوية بين النقد والايديولوجيا ، واعني بالايديولوجيا ليس فقط المنظومة الفكرية ، انما القدرة على الربط بين الثقافة والمجتمع ، بين الثقافة والانسان . وهذا هو الغائب الكبير عن الممارسات النقدية .. وعن فكرنا وثقافتنا عامة !!

ومن هنا ابتعدت عن "النكد" الذي الهاني عن الكتابة القصصية. ووجدت نفسي اتخلص من ترسبات ثقافية لا تسر البال،لأتحرر فكرا وابداعا وانتج عشرات كثيرة من القصص وعشرات المقالات الأدبية والفكرية والسياسية.

وهو ما يشغلني اليوم!!

موريشيوس

Thu, 03 May 2012 23:51:43 +1400

موريشيوس جزر صغيرة بوسط المحيط الهندي تبعد عن ملاجاش (مدغشقر) بحوالي 860 كيلومتر. تشير التقارير بأن البحارة العرب زاروا الجزيرة في القرون الوسطى، ولكن الرحالة البرتغالي دون بيدرو ماسكارينهاس كان أول من عرف العالم بها في العام 1505 وقد قام بإطلاق اسم ماسكارينس على مجموعة الجزر المعروفة الآن بموريشيوس، رودريغز وريونيون. وفي العام 1598، رسا أسطول هولندي في غراند بورت مما أدى إلى إقامة أول مستعمرة هولندية على الجزيرة في 1638. وعلى مدى السنين، قام الهولنديون بتعريف الجزيرة على قصب السكر، الحيوانات الأليفة والغزلان قبل رحيلهم عنها في 1710، وجاء من بعدهم الفرنسيون في سنة 1715 وأسسوا ميناء بورت لويس -عاصمة البلاد حاليا- وظلت جزيرة موريشيوس قاعدة لهم حتى هزيمة نابليون، فاستولت عليها بريطانيا في سنة 1810 م، وأقاموا سلطة تحت قيادة روبرت فاركوهار قامت فيما بعد بغرس تغييرات اجتماعية واقتصادية سريعة في الجزيرة. قامت البلاد بعقد انتخابات عامة في 1967، قامت بعدها موريشويس بإقامة دستور جديد والإعلان عن استقلالها في 12 مارس 1968، ثم لحق ذلك الإعلان عن جمهورية موريشيوس في 12 مارس 1992.

في هذه الأيام، تُعرف موريشيوس على أنها جمهورية ديموقراطية مبنية على نموذج ويستمينستير والذي يضمن الفصل بين كل من القوى التشريعية، التنفيذية والقضائية. تتمتع الجزيرة الآن باستقرار سياسي حيث يتم انتخاب 62 عضواً للجمعية الوطنية كل 5 أعوام. وفي حين وجود رئيس للدولة، فرئيس الوزراء هو من يحمل القوى التنفيذية بالإضافة إلى قيادة الحكومة.

فيفيان بشارة تغني لفرقه ABBA العالميه

Thu, 03 May 2012 22:55:11 +1400

نخلة انطون

اصدرت مؤخرا الفنانة فيفيان بشارة أغنية من كلماتها في اخر الايام الماضيه وهي اغنيه جديدة باللهجة المصريه بعنوان "ضاع حبي اللي كان"، وهي النسخة العربية من أغنية The Winner Takes It All لفريق ABBA السويدي. تم توزيعها بروح شفافية وتقنية الفنان الموسيقي مراد خوري بلمسة "شرقيه غربيه" .

الاغنيه هي احدى اغاني البوم فيفيان "أنا حبيت" الذي سوف يتم طرحه في الاسواق قريبا جدا وسوف تذاع في العديد من الاذاعات في فلسطين والعالم العربي واذاعات اجنبيه.

نذكر بان فيفيان اطلقت مؤخرا اغنييتن "انا حبيت"و "ايام بتروح" لاقوا نجاحا كبيرا في مصر ,فلسطين، ودول عربية اخرى وانتشرت في المواقع الالكترونية وفي اذاعات عربية مهمة مثل راديو مونت كارلو، اذاعة ميجا إف إم المصرية، مارينا إف إم الكويتيه واذاعات اردنية وفلسطينية عديدة . بالجدير بالذكر أن فيفيان شاركت في برنامج المواهب المصري "ستار ميكر,سمعنا صوتك"، الذي كان يذاع على قناه "مزيكا" الفضائيه، والقناه الارضيه المريه ووصلت فيه لمراحله النهائية.

واشتهرت فيفيان بخفة ظلها بأغنيتها "أرجع تاني"،التي لاقت نجاحا كبيرا في العالم العربي وهي النسخة العربية من الأغنية الدعائية لفيلم "تيتانك" My Heart Will Go On، التي أدتهاالنجمة الكندية سيلين ديون.

ننوه بان الفنانه فيفيان عضوة في جمعيه المؤلفين والملحنين وناشري الموسيقى SACEM في فرنسا، والتي تعد من أهم جمعيات العالم في مجال حمايه التأليف الموسيقي.

تحديد ال-28 من حزيران لمتابعة محاكمة النائب سعيد نفاع

Thu, 03 May 2012 22:46:44 +1400

تحديد ال-28 من حزيران لمتابعة محاكمة النائب سعيد نفاع

ومتابعة محاكمة المشايخ يو 8 أيار

حددت المحكمة المركزيّة في النصرة متابعة محاكمة النائب سعيد نفاع ليوم 28/6/2012 لسماع ادعاءات الدفاع في سريان مفعول الحصانة البرلمانيّة، على أن يقدّم الدفاع خطيّا رؤوس الأقلام حت ال-20 من أيار تليه النيابة، ليتم عرضها وجاهيا يوم المحكمة.

يجيء ذلك بعد أن أجلت جلسة ال-29 من نيسان على ضوء مواد جديدة قدمتها النيابة لم تكن بحوزة الدفاع وممتنعة عن تسليم مواد أخرى تعتبرها سريّة.

هذا وجدير بالذكر أن نفاع يحاكم على زيارته سوريّة في ال2007 على رأس وفد لجنة التواصل الوطنيّة الذي ضمّ حينها قرابة ال-300 من رجال الدين الدروز، وعلى تنظيمه لهذه الزيارة، والتقائه حسب الادعاء قيادات فلسطينيّة خلالها.

النائب نفاع كان تابع مشروع التواصل لكل أبناء شعبنا منذ ال-2007 مساعدا وفدا كثيرة من باقي فئات أبناء الداخل الفلسطينيّ إلا ان المستشار القضائي للحكومة قرر تقديمه للمحاكمة فقط على مساعدة وفد رجال الدين العرب الدروز. وكذا فإن المستشار القضائي كان أغلق في مناسبات مختلفة وملازمة زمنيّا لقراراته ضد نفاع كل ملفات التحقيق لزملاء نفاع الذين كانوا زاروا سوريّة وحتى لبنان.

هذا التصرف الانتقائي شمل كذلك رجال الدين العرب الدروز دون الآلاف الذين زاروا سوريّة في نطاق زيارات التواصل ومن انطلاقتها في العام 2000. وستعقد جلسة محاكمتهم في ال8 من هذا الشهر.

الاعلامية ربى ورور بنظرة وكلمة عن صناديق التقاعد والاستثمار

Thu, 03 May 2012 14:06:21 +1400

سن التقاعد المقرر في اسرائيل للنساء 64 سنة وللرجال 67. البعض قد يعتقد أنه بعيد عن التقاعد لكن في الحقيقة الوقت ليس مبكرا على الإطلاق بل بالعكس هذا هو الوقت المناسب! فكلما كنا أصغر سنا يكون لدينا متسع أكبر من الوقت للتخطيط والتوفير للتقاعد. الاعلامية ربى ورور بالتعاون مع طاقم عمل نظرة وكلمة ارتأت الخوض في هذا الموضوع الهام لكل منا عن التقاعد والصناديق المتاحة لهذه الغاية. بمشاركة عوني عدوي صاحب وكالات تأمين "عدوي"، ومحاضر مختص في هذا المجال. والمحامية آغي عدوي مختصة في مجال الأضرار والتأمينات.

دار الحوار حول أهمية التوفير عامة ولجيل التقاعد خاصة، و الإمكانيات المتوفرة أمامنا من أجل التوفير التقاعدي في البلاد. كما وتمركز الحديث بتفاصيل قانون التقاعد الإلزامي وصناديق التقاعد الجديدة وبرامج التقاعد الشاملة فيها. الى جانب الفروقات والأفضليات ما بين صناديق المعاشات التقاعدية وصناديق الادخار وتأمين المدراء. وفي الختام تم التطرق الى بقية الصناديق المتعارف عليها والمعمول بها في البلاد، مثل: صندوق التعليم والاستكمالات، صناديق الاستثمار، وصندوق التعويضات.

يذكر أن البرنامج سيبث يوم الأحد 6/5 الساعة الثامنة والنصف مساء، والإعادة يوم السبت 12/5 الساعة الخامسة مساء. في حديث مع الإعلامية ربى ورور، أشارت: " راجعوا حساباتكم وأوضاعكم المادية وخططوا للتوفير ولمستقبلكم بعد التقاعد لتضمنوا العيش الكريم".

يشار أنه سيتم يوم السبت 5/5 سيتم إعادة بث الحلقة السابقة من برنامج "نظرة وكلمة" عن العلاجات التكاملية، بمشاركة ايمان ريناوي مُرة مختصة ومعالجة بموضوع البسيخودراما. وحنان قاسم عاملة اجتماعية. مرشدة للاتصال الفعال بواسطة البرمجة اللغوية العصبية NLP. معالجة في مجال الخيال الموجه، مختصة بعلاج مرضى السرطان.

الإعلام العربي والإعلام الإسرائيلي وما بينهما!

Thu, 03 May 2012 13:55:37 +1400

**حيفا- لمراسلنا- ضمن شهر الثقافة والكتاب العربي، تقام يوم الثلاثاء 8/5/2012 الساعة الثامنة مساء، ندوة حول الإعلام بعنوان "الإعلام العربي والإعلام الإسرائيلي وما بينهما" باشتراك نخبة من الصحفيين العرب.

كيف تتعامل وسائل الإعلام العربية ووسائل الإعلام الإسرائيلية مع نفس القضايا، ما هي أوجه التشابه وما هي المصالح المشتركة والمصالح الخاصة والمختلفة لكل منهما. من ماذا يعاني الإعلام العربي وهل يستطيع الوصول إلى كل خبر وكل مصدر.. وأمور أخرى كثيرة سوف تطرح بالندوة باشتراك كل من: مقبولة نصار، جوزيف أطرش، جاكي خوري، هشام نفاع. ويدير الندوة أنطوان شلحت.

وفد من الملحقين التجاريين في الإتحاد الأوروبي يزور شفاعمرو

Thu, 03 May 2012 13:38:22 +1400

ناهض خازم: نحن جاهزون للتعاون مع الإتحاد الأوروبي وجميع السفارات في البلاد من اجل شفاعمرو ومصالحنا التجارية

مكتب دائرة الإعلام – بلدية شفاعمرو

حل هذا الأسبوع ضيفاً على شفاعمرو ومصنع النخلة للقهوة، وفد من الدبلوماسيين الملحقين التجاريين في السفارات الأجنبية في البلاد الأعضاء في الاتحاد الأوروبي والذين يعملون معاً في مجالات متعددة وخاصة بكل ما يتعلق بالتعرف على الوسط العربي ودعم وتنشيط الجوانب الاقتصادية فيه ورعاية رجال وسيدات الأعمال الذين يرغبون الإستيراد والتصدير للدول الأوروبية والمساهمة في رعاية مشاريع في البلدات العربية.

وكان في استقبال الوفد في شفاعمرو ناهض خازم ، رئيس البلدية ورجل الأعمال سامر نخلة ممثلأ عن مصنع قهوة النخلة وسامي شاهين رئيس الغرفة التجارية والصناعية الناصرة والجليل والمدير العام هاني الفار وعدداً من رجال الأعمال من شفاعمرو والناصرة.

وفي كلمته الترحيبية أكد ناهض خازم رئيس البلدية على رغبة البلدية في التعاون مع الإتحاد الأوروبي بهدف دعم المشاريع التجارية والإنشائية التي تنوي البلدية تنفيذها وأشاد في تعاون البلدية مع الاتحاد الأوروبي وخاصةً ان للبلدية مشروع مشترك مع الإتحاد الأوروبي بموضوع البيئة وأكد على أهمية دعم الإتحاد لتطوير المشاريع الاقتصادية والتربوية والثقافية بالأساس للمجتمع العربي، كما شرح حال وضع السلطات المحلية العربية وما تعانيه من شح في الميزانيات.

واستقبل سامر نخلة الضيوف مسهبا نمو مصنع النخلة للقهوة منذ عشرات السنين مؤكداً دور العائلة في تطور صناعة القهوة وتسويقها في البلاد والخارج. هذا وأستعرض سامر الوضع الاقتصادي المجحف بحق المصانع في الوسط العربي نتيجة لقلة الميزانيات من الوزارات.

ومن جهته قال لويياندرا براتولونجو، القنصل الأول في ألإتحاد الأوروبي رئيس قسم التجارة والاقتصاد، أن الدول الأوروبية جادة في التعاون مع المجتمع العربي في إسرائيل وهي ترصد الإمكانيات والميزانيات لدعم المصالح التجارية العربية وتنشيط وتسهيل التعامل مع أوروبا مباشرة ومن خلال غرفة وتجارة الوسط العربي وشكر سامي شاهين وهاني الفار على تنسيق الزيارة والمبادرة لتنظيمها ورئيس بلدية شفاعمرو ناهض خازم ورجل الأعمال سامر نخلة على حسن الضيافة.

وبعد التجوال في أروقة مصنع النخلة للقهوة وانبهارهم من المستوى الراقي للعمل والأجهزة والمعدات الحديثة والعصرية تذوقوا من القهوة العربية الأصيلة وبذورات النخلة من إنتاج وتعليب المصنع الشفاعمري.

هذا وكان الوفد قد زار الناصرة وحل ضيفاً على الغرفة التجارية والصناعية الناصرة والجليل وزار عدداً من المصالح التجارية في المدينة منها مطحنة البابور وطحينة الأرز وألفا اوميغا وعمر المختار.

الملحقين التجاريين الضيوف من:

الدنمارك، السويد، المانيا، البرتغال، بلغاريا، التشيك، سلوفينيا، النمسا، بولندا، هولندا، فرنسا، ايطاليا، رومانيا، اسبانيا، بريطانيا، بلجيكيا، استونيا، كرواتيا، فنلندا، مالطا، هنغاريا، ليتوانيا، قبرص، ايرلندا.

بوليانا قسيس تحلق باجنحة الحرية ..اغنية جديدة

Wed, 02 May 2012 18:37:26 +1400

رح كمل حياتي - العمل الجديد لشاعر الاغنية فادي عبود والحانه والتي تغنيه الفنانة الواعدة بوليانا قسيس .

لقد تم تسجيل وتصوير العمل " رح كمل حياتي" كلمات والحان المتميز وحساس المغنى الشاعر الغنائي والملحن فادي عبود وتوزيع الفنان الموسيقي الرائع ميشيل سجراوي . وتصوير واخراج الاعلامي الطلائعي نخلة انطون و مونتاج فراس خليلية وقد تم التصوير في استوديو دسم لميشيل سجراوي للكلمة وقع طري رومانسي واللحن كمل جنون الفكرة مما ساهم لتلطيف أجواء العمل طلة الفنانة وخفة ظلها اغنية رائعة من حيث الكلمة والمعنى .. جميلة الحس ما اجمل الحب حين يتراقص بنغمات الموسيقى .

نتمنى للفنانة وطاقم العمل التوفيق والنجاح الدائم

بوليانا قسيس ، فادي عبود ، ميشيل سجراوي ، نخلة انطون ، فادي خليلية

هنا في القدس ، هناك في سمرقند

Wed, 02 May 2012 15:46:53 +1400

على هامش نقاش رواية الكاتب ( اسعد الأسعد )

إبراهيم جوهر - القدس

عنوان رواية الكاتب ( اسعد الأسعد ) الأخيرة ( هناك في سمرقند) يدفع القارئ إلى السؤال : لماذا في سمرقند البعيدة هناك ؟ وليس هنا ؟!

منذ العنوان الذي يعتبر أول ما يواجه القارئ حاملا معناه ورسالته ، ثم لوحة الغلاف ، يضع الكاتب قارئه في ساحة الأسئلة ؛ تلك الأسئلة التي وفّرت للرواية تشويقا أليفا وهي تكشف له بدايات الحدث وشيئا من الحيرة وكثيرا من الأسئلة .

لقد نجح الكاتب في استثارة اهتمام القارئ وتمكن من إبقائه على اتصال دائم مع أحداثه رغم ما قد يبدو إثقالا عليه بسبب ازدحام الصفحات بالمعلومات التاريخية التي شكلت خلفية نافعة أنارت صفحة من تاريخ العرب والمسلمين في تلك البلاد( هناك في سمرقند) ذات الطابع العمراني الشرقي والثقافة الشرقية .

لم يقصد الكاتب تقديم درس في التاريخ رغم المعلومات التاريخية التي قدّمها في روايته بقدر ما أراد الوصول إلى هدفه الذي ألمح إليه في المدخل إلى الرواية ؛ البحث عن الحلم ...إذ لكل منا حلمه ، ولنا حلم عام . جاء على الصفحة الخامسة قول الكاتب الأسعد الذي ناقض قول

( الهادي آدم) ؛

كتب الأسعد : ( التشبث بالواقع ، هروب من الحلم ) . وكتب (الهادي آدم ) : ( قد يكون الغيب حلوا ، إنما الحاضر أحلى ) .

فكرة الكاتب ( اسعد الأسعد) تشير إلى مواصلة البحث عن الحلم وتحث عليه ، وتفسير الواقع بأحداثه ومعانياته . لذلك جاء على لسان الشخصية الرئيسة ( علي شير) : " ...جئتك من الموت المحدق بالعراق ، حاملا همي ، ولست أملك غير بقية من حلم أعاد إليّ بعضا من روحي منذ رأيتك ، وحملني إلى سمرقند لعلّي أجد فيها ما يعينني على لمّ ما تبقى من أشلائي " ص 69 .

وجاء في الصفحة 158 : " يبدو أن بعض الأحلام كالأرواح لا تموت ، ربما تتراجع لتكمن في زوايانا ، أو تنتقل من مكان لآخر لتعود ثانية ، بشكل مختلف ..."

فالكاتب يبني روايته كلها على فكرة الحلم ، ثم البحث عنه في محاولة الحصول عليه وتحقيقه . وهو لا يتبنى فكرة (موت الحلم) ولا التكيف مع غياب تحققه .

البعد الوطني ، والإنساني ، والفكري المبدئي هنا يتضح بجلاء . والكاتب في سبيل إيصال فكرته – رسالته الأدبية بأسلوب فني ، فيه اقتداء وتعليم وإشارة تنبيه ، ساق لقارئه أحداثا متفرعة من حدث رئيس بدأ من العراق ثم ارتحل إلى إيران ففلسطين ثم سمرقند في رحلة محفوفة بالمجازفة والجنون والخطر والترقب والتشويق والتاريخ والفكر والنقد ، ولغة الشعر الجميل في الوصف لمشاهد الطبيعة والغروب ...

تلتقي الشخصية المركزية في الرواية مع الفتاة التي بدا أن لقاءه بها نوع من الاستحالة والجنون والمغامرة .

فلا مستحيل مع الإرادة والإصرار ...

وهذا أمر جميل يحسب للكاتب الذي رسم أحداثه وبناها في لحظة إعجاب بالتاريخ الذي اتكأ عليه وأحياه في ربط موح بين ما كان ، وما هو كائن ، وما سيكون .

اعتمد الكاتب غلى أسلوب الحكاية في الروي وتقديم أحداثه وشخصياته ومعلوماته ، لأن الحدث تاريخي على أرض من التاريخ . ومن هنا وجدناه يسوق الحدث ويسهّل العقبات بأسلوب المصادفة التي قد لا تقنع دائما ؛

كانت المصادفة هي التي أنقذت من الحاجز العسكري على الحدود ، وهي التي ساقت الرجل الغني الذي وفّر الملاذ والغنى والتمكّن للشخصية الرئيسة ، وكذا الحال مع إتمام الزواج والحصول على الهدف – الحلم ...

لقد استفاد الكاتب ( السفير ) أسعد الأسعد من عمله الديبلوماسي في أوزباكستان سفيرا لفلسطين ، وجمع مادة تاريخية تستحق الاحترام ، وقدّم لنا رواية مثيرة تستحق الدراسة ، فيها المتعة والفائدة والرسالة الفكرية التي لم تضع في زحمة العمل الديبلوماسي السياسي الذي يميل في العادة إلى التكيف ، وربما الترويج ، لنسيان ( الحلم ) .

(هناك في سمرقند) لسان حلمها يقول : هنا في القدس .

من هنا لم يكن مصادفة أن يخالف الكاتب قول (الهادي آدم) الذي جمّل الحاضر .

دوري بطولة النبي شعيب "ع" في شفاعمرو يشهد مباريات حاسمة في مرحلة النهائيات

Wed, 02 May 2012 15:31:21 +1400

مكتب دائرة الإعلام – بلدية شفاعمرو

يشهد دوري بطولة النبي شعيب عليه السلام لكرة القدم المصغرة في شفاعمرو، والذي ينظمه قسم الرياضة ولجنة الحي ، مباريات حماسية ، بعد تصفيات الجولة الأولى بمشاركة مجموعتين من الكبار والصغار، حيث وصلت عدة فرق الى مرحلة الربع نهائي والتي ستنطلق من يوم الخميس 5-3 الساعة السابعة والنصف.

بعدها ستنتقل الفرق الى مرحلة النصف نهائي،ثم الى المباراة النهائية لجيل فوق 30 عاماً بتاريخ 5-7، أما بطولة مجموعة الصغار تحت جيل 30 عاماً في تاريخ 5-9.

أما مباراة بطل الأبطال ستجري في تاريخ 5-11.

وفي حديث مع عضو إدارة الدوري عنان عبود قال: يتميز الدوري هذه الأيام بمباريات حاسمة وبروح رياضية عالية بحضور جمهور غفير من كافة أحياء شفاعمرو.

أما مدير قسم الرياضة الأستاذ كارم صبح قال: هذا الدوري يتسم بالروح الرياضية العالية تماشياً بروح المناسبة، نطالب الجمهور حضور المباريات المتبقية والحفاظ على الروح الرياضية، ونثمن عمل الإدارة والحكام الذين يقدمون كل الدعم لإنجاح الدوري.

التخطيط هو سر النجاح

Tue, 01 May 2012 20:17:34 +1400

التخطيط هو سر النجاح

*قام فرع أكيم في كفر ياسيف/أبو سنان (جمعية للنهوض بالأشخاص ذوي التخلف العقلي) بعقد اجتماع للهيئة الإدارية في قاعة بعلبك، وقام أعضاء الهيئة الإدارية بالتخطيط والبناء لبرنامج عمل سنوي يخدم ذوي الاحتياجات الخاصة، وقد تضمن البرنامج، تجنيد أهالي جدد للفرع من قرية أبو سنان، تنفيذ رحلة استجمام للأهالي وأبناءهم، وإقامة أمسيات راقصة للشبيبة، ومخيم صيفي.

وقد تم بناء البرنامج بمضامينه وبتكلفته وسيعمل أعضاء الهيئة الإدارية خلال هذا العام على تنفيذ خطة العمل التي قررها من اجل خدمة هذه الشريحة.

شارك في الاجتماع مندوبة مركز أكيم ياعيل بنيامين، التي ساعدتهم على وضع خطة عمل للفرع.

وفي حديث مع امجد توما، محاسب الفرع، قال: إن لهذا الاجتماع أهمية كبيرة في مسيرة الفرع وتقدمه، فالتخطيط المسبق هو سر النجاح.. وسوف نتابع تنفيذ القرارات بحذافيرها.

زهرة ومحمد بكري في حيفا!

Tue, 01 May 2012 17:17:25 +1400

يوم الخميس في مسرح الكرمة:

*حيفا- لمراسلنا- ضمن فعاليات شهر الثقافة والكتاب العربي، يعرض يوم الخميس 3/5/2012 فيلم "زهرة" وذلك في أمسية خاصة في مسرح الكرمة في حيفا الساعة الثامنة مساء. وذلك بحضور مخرج الفيلم الفنان محمد بكري، حيث سيدور نقاش عن الفيلم بعد العرض معه.

يقول محمد بكري عن الفيلم: هي زهرة خالتي التي أرضعتني وربتني كما ربّت أبناءها.. هي قصة الأقلية التي بقيت وصمدت بعد النكبة. صمدت وبقيت في البلاد وبنت نفسها بكدها وعرقها، هي أمنا جميعا، هي حكايتنا التي لن تموت وتبقى مرجعية للأمومة والكرامة والإنسانية، هي السحر والعبق والتاريخ.

يشار إلى أن فيلم "زهرة"، كان قد فاز بالجائزة الأولى في (مهرجان أفريقيا وآسيا وأمريكا اللاتينية للأفلام) في دورته العشرين والذي يقام كل عام في ميلانو في ايطاليا، وذلك ضمن المنافسة العالمية للأفلام الوثائقية تحت عنوان "نافذة على العالم".

لجنة الموظفين في بلدية شفاعمرو تحتفل بيوم العمال العالمي

Tue, 01 May 2012 16:55:18 +1400

ناهض خازم: شفاعمرو تشهد خطوات نوعية وطالب الموظفين التميز بعطاءهم لمدينتهم.

مكتب دائرة الإعلام – بلدية شفاعمرو

بمبادرة لجنة الموظفين في بلدية شفاعمرو وبمناسبة عيد العمال العالمي في الأول من أيار ، اقيم احتفال في قاعة البلدية حضره أكثر من 300 موظف .

افتتح الاحتفال وأداره سكرتير اللجنة زايد خنيفس الذي تحدث عن أهمية هذا اليوم ولقاء الموظفين في بناء الثقة بين المؤسسة الأولى والمستخدمين على اساس الجسور التينة التي تحفظ حقوق الموظف.

ثم القى رئيس اللجنة محمد شنطي كلمة تحدث فيها عن تاريخ مناسبة عيد العمال وعدد إنجازات اللجنة بعد مرور سنة على انتخابها خاصةً بناء الثقة مع رئيس وإدارة البلدية الذين تعاونوا مع اللجنة حيث تم لأول مرة في البلدية تخصيص ميزانية بقيمة 150 الف شيكل لنشاطات الموظفين ، كما أشار للرؤية المستقبلية لعمل اللجنة والإعلان عن الموظف المتميز.

تلاه رئيس الهيستدروت السيد حسيب عبود هنأ بدوره الموظفين بهذه المناسبة وأثنى على دور لجنة الموظفين وعلاقتها المتينة مع إدارة البلدية لمصلحة الموظفين، واستعرض دور نقابة العمال العامة في البلاد لتحقيق شروط عمل مريحة للموظفين والعمال.

وتحدث خلال الحفل السيد جول عواد مدير البنك التجاري العربي والذي دعم هذا الاحتفال وقدم الهدايا للموظفين بهذه المناسبة مؤكداً على دور البنك العربي في الوقوف بجانب الموظفين ومساعدتهم.

رئيس بلدية شفاعمرو ناهض خازم أكد في كلمته على الرؤية الواضحة والثاقبة لإدارة البلدية في تطوير كافة أحياء المدينة وعلى كافة الأصعدة وبالذات جهاز التربية والتعليم حيث أظهرت نتائج البجروت عن السنة الدراسية الأخيرة ارتفاعا واضحاً ب 15% وهذا مما يثلج الصدر.

بالإضافة الى مشاريع تربوية وتعليمية بضمنها تقليص الفجوات، كما عرج على تطوير المدينة من الناحية البنية التحتية وترميم المنطقة الصناعية وضم 800 دونم في منطقة الكسارات لإقامة قرية صناعية ورياضية.

وأشاد الرئيس بالانخفاض الملحوظ في حالات العنف خلال السنوات الثلاث الأخيرة.

وأعتبر مدينة شفاعمرو نموذجاً للتعايش الأخوي، كما طالب جمهور الموظفين العطاء بتميز من أجل خدمة أهل بلدهم.

وقامت اللجنة بتسليم نائب رئيس البلدية ورئيس اللجنة الشعبية احمد حمدي مبلغ بقيمة 15 الف شيكل تبرعاً من الموظفين لقضية المتهمين الشفاعمريين.

باحثتان تطرحان سلة مبتكرة من الوسائل المحفزة للخيال والتفكير

Tue, 01 May 2012 16:48:09 +1400

قامت د. كيتي وتد- خوري وأ. جيهان داموني – حريش بإعداد وتطوير بطاقات مميزة بثلاث لغات تحت اسم "سوا" هي عبارة عن سلة من الوسائل الاستعارية والتي تضم خمس فعاليات مختلفة منشّطة للخيال ومحفّزة للتفكير والتأمل لمجموعات عرقية وثقافية متعددة.

هذه البطاقات تساهم في تعزيز الحوار وكسر الحواجز بحيث تغني سلة أدواتكم وتعزز مهاراتكم في التواصل والتأثير.

يشار إلى ان "سوا" هي مجموعة من الأفكار الإبداعية التي تساهم في عملية التعرف على المشاركين وتعزّز العلاقات بينهم وتشكّل جسرًا غنيًّا للوصول لعملية متكاملة في توجيه المجموعات وفي الإرشاد وفي العلاج الفردي والجماعي وهي تضم بطاقات في موضوع القيم، الأحلام، أقوالًا فلسفية ، كولاج وكيسًا لخمسة أغراض بسيطة محفزة للخيال وقائمة لأغراض إضافية مقترحة، مع العلم بأنها فرصة للتأثير بكل الأفراد الذين نتواصل معهم في محيط العائلة، العمل والأصدقاء، وهي تدعونا كأهل، معلمين، مستشارين، معالجين، أخصائيين نفسيين واجتماعين للحديث مع الآخرين عن القيم، الأحلام، الفلسفات والمشاعر من خلال البطاقات، الصور والمواد للانطلاق مع مشاعرنا وخيالنا.

يشار إلى ان ما قامت د. كيتي وتد- خوري وأ. جيهان داموني – حريش بإعداده وتطويره يعتبر السلة الأولى من نوعها التي تشمل بطاقات بثلاث لغات، ويذكر أنه توجد مع كل حقيبة ثلاثة مقالات للدكتورة كيتي وتد- خوري حول استعمال الصور والوسائل الاستعارية في الإرشاد التربوي والاستشارة.

العنف...القتل القاتل لياسمين الإنسانية بيننا وفينا

Mon, 30 Apr 2012 21:07:00 +1400

ملهاة المقهور المضطهد.... مأساة الأقليات وللحاكم فيه الكثير من المآرب والتطلعات

لأن روح الدين وحب الوطن أقوى ما فينا.. وأضعف ما فينا

من ابرز ما جاء في المقال:

مها زحالقة مصالحة: "لنغرس في أولادنا أن يكونوا كالقمر يرفع الناس رؤوسهم لكي يروهم ولا يكونوا كالدخان يرتفع كي يراه الناس! فأحياناً يلجأ الفرد للعنف لكي يبرز عضلاته على حلبة "الأنا" ويراه الغير! ويقول أنا موجود بطريقته !لا يا ولدي، هذه ليست طريقتنا إلى الطريق السوي!"

من ابرز ما جاء في المقال:

لطالما آمنت أن القتل هو ملهاة المقهور المضطهد.... مأساة الأقليات وللحاكم فيه الكثير من المآرب والتطلعات، كأن يغرق المقهور إبن الأقلية صاحب الأرض المحتلة والبيت المغتصب بدماء العنف والصُلحة ورأب الصدع بين الحمائل والعشائر والقبائل، ولا يرفع رأسه للتطلع من خلف الجدران أو نحو السقف رُبما، لقد أدرك أبناء العم أن القبلية فينا بُركان سريع الإشتعال فعزفوا على الوتر، وما كُنا لهم إلا مساعداً يناولهم الكبريت على طبق من العنف والماس

قال الله تعالى في كتابه العزيز:” مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرائيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا [المائدة:32]

صدق الله العظيم..

تستطيعون تحميل ملف المقال من هنا

شهر الثقافة والكتاب العربي يفتتح أبوابه في حيفا

Mon, 30 Apr 2012 20:49:20 +1400

*افتتاح المعرض القطري للفنانين العرب ومعرض الكتاب العربي*العديد من الأعمال المسرحية والأمسيات الغنائية والندوات الأدبية*فيلم سينمائي كل يوم خميس*

*حيفا- لمراسلنا- برعاية رئيس بلدية حيفا ورئيس إدارة بيت الكرمة السيد حمودي عيسى، يفتتح يوم الأربعاء 2/5/2012، فعاليات شهر الثقافة والكتاب العربي في قاعة جاليري الفنون في بيت الكرمة في حيفا.

وسيقام حفل الافتتاح الساعة السابعة مساء، في برنامج فني وبعض التحيات، وفي نفس الوقت سيتم افتتاح المعرض القطري للفنانين العرب تحت عنوان "محني الهامة" ستة فنانين وهم: علاء أبو أسعد، أكرم الحلبي، شذى الصفدي، أحمد طارق حمد، ميادة عبود سلفيتي وديالا مداح.. أما أمينتا المعرض فهما يعيلا حزوت وليان السيد.

وعلمنا أيضا انه سيتم في نفس اليوم، افتتاح معرض الكتاب العربي، الذي تنظمه مكتبة "كل شيء" بإدارة صالح عباسي، حيث سيضم عشرات آلوف الكتب الأدبية والتراثية والموسوعات والمراجع التاريخية والعلمية وكتب الأطفال وغيرها. وسيكون المعرض مفتوح يوميا طوال شهر الثقافة والكتاب العربي من الساعة العاشرة صباحا وحتى الثامنة مساء في بناية مسرح الكرمة.

ويفيد مدير الإدارة حمودي عيسى، بأن هذه السنة سيكون شهر ثقافة وكتاب مميز من حيث النشاطات التي ستقدم على مدار 30ى يوم، حيث سيكرس يوم خاص لذكرى 100 عام على ولادة الكاتب العربي المصري العالمي الراحل نجيب محفوظ والحائز على جائزة نوبل للآداب.

وأضاف عيسى، بان هناك العديد من المسرحيات للكبار والصغار التي ستقدم خلال هذا الشهر، وهناك أيضا أمسيات موسيقية متنوعة ستتوج بحفلة كبيرة للفنان الفلسطيني جميل السايح وفرقة "الرحّالة"، كما ستعقد عدة ندوات بمشاركة كتاب وصحفيين، وسنقدم كل يوم خميس فيلم عربي بمشاركة صانعيه. ولن ننسى المعرض القطري للفنانين الصغار بعنوان "أحلام" والذي سيستضيف احتفالات متنوعة للعائلات في ساحة المكتبة.

رئيس حزب كاديما شاؤول موفاز في زيارة معايدة لبيت شفاعمري

Mon, 30 Apr 2012 09:55:11 +1400

18عضو كنيست دفعة واحدة بينهم رئيس حزب كاديما شاؤول موفاز في زيارة معايدة لبيت شفاعمري

حل رئيس حزب كاديما شاؤول موفاز وعقيلته برفقة 18 عضو كنيست بزيارة معادية خاصة لبيت عضو الحزب السيد عاطف ابو حمود، حيث كان في استقبالهم لفيف من الشخصيات السياسية والاجتماعية من شفاعمرو وخارجها.

افتتح اللقاء بكلمة ترحيبية ألقاها المستضيف عاطف ابو حمود مرحباً بالضيوف ومؤكداً ان حزب كاديما سيقول كلمته القوية في الإنتخابات الوشيكة، تلاه عدد من أعضاء الكنيست والمسؤولين في كاديما وهم: عضو الكنيست مجلي وهبه، احمد ذباح، حاتم داهود وعاطف عامر أكدوا على أهمية الالتفاف وراء الحزب وإنجاحه.

وكانت الكلمة الإختتامية لرئيس الحزب شاؤول موفاز الذي شكر المستضيف عاطف وعائلته على حسن الضيافة، وعرج على الوضع السياسي القائم والتطورات الأخيرة على الطاولة السياسية، وأوضح للجميع ان الحزب جاهز لخوض الانتخابات وتقدم بذلك بطلب بتبكيرها والمتوقع ان تكون في شهر أكتوبر القادم.

هذا وقدم ابو حمود هدية تذكارية لرئيس الحزب بمشاركة القائم بأعمال رئيس البلدية جريس حنا، والمربي نايف عليان والسيد ابراهيم بحوث بمناسبة انتخابه رئيساً للحزب.

وفي نهاية اللقاء تم الإعلان عن افتتاح مكتب لحزب كاديما في شفاعمرو ليخدم المنتسبين من شفاعمرو والمنطقة ومن ثم تناول الجميع وجبة عشاء فاخرة والحلوى.

قراءات في مقابلة للشيخ موفق طريف

Sun, 29 Apr 2012 09:25:45 +1400

وما دام الوضع كما وصف الشيخ فلماذا وما العمل؟

نشرت إحدى الصحف يم الجمعة ال-20 من نيسان 2012 مقابلة مطوّلة مع الشيخ موفق طريف الرئيس الروحي للطائفة "المعروفيّة" كما جاء في العنوان، تطرق الشيخ فيها إلى العديد من نواحي الحياة التي تخصّ "رعيّته" وجاءت إجاباته شهادة سوء سلوك من الدرجة المنخفضة للمؤسسة الإسرائيليّة، ممّا يثير السؤال: فما دام الوضع هكذا فلماذا وما العمل؟!

للضرورة ومنعا للالتباس لا بدّ من ملاحظة شخصيّة، فلا استئناف عندي على مركز الشيخ لا مذهبيّا ولا قضائيّا ولا اجتماعيّا وأقدّر الدور الذي يقوم به، ولكن ليس سرّا أن لي رأيا يختلف في بعض المحطات معه في علاج بعض القضايا اليوميّة وفي قضيّة التواصل بشكل عام، وقد جرى بيننا الكثير من النقاشات والمداولات العلنيّة في بعضها والمغلقة وحتى الشخصيّة في أخرى.

مقابلته موضوع قراءاتي حريّة بالنقاش وتحديدا بعض الأمور فيها وفقط بعضها، وصولا للإجابة على السؤال "لماذا وما العمل؟".

أولا: "الخدمة الوطنيّة" للفتيات الدرزيّات.

يتطرق الشيخ إلى موضوع ما يسمى "الخدمة الوطنيّة" للفتيات الدرزيّات فيقول: " فوجئنا مؤخرا أن هنالك قرابة ال-300 فتاة يؤدّين الخدمة، وموقفنا هو الرفض الواضح والصريح ونأمل أن يُنفّذ القرار الصادر عن الهيئة الدينيّة بإلقاء الحرم الديني على الأهل، فنحن نخاف أو بنظرنا فإن هذا المشروع سيؤدي بالفتاة إلى نهاية لا تّحمد عقباها كالخدمة العسكريّة أو ما شابه".

عندما أبطلت المؤسسة الإسرائيليّة عام 1956 الإعفاء من الخدمة العسكريّة الإجباريّة عن الشباب الدروز أو ما يُسمّى اصطلاحا: فرضتها، كان موقف المرحوم سلف الشيخ موفق الشيخ أمين طريف رافضا لهذا الإجراء وعندما قُمِع اشترط على المؤسسة وأزلامها قائلا بتصرّف: "ابعدوا عن النساء والمتديّنين وافعلوا ما شاء لكم ولكني لست شريكا".

فهل جرؤ منذ ذلك الوقت وطيلة حياته أحد من المؤسسة أو الأزلام الاقتراب من المتدينين والنساء؟! فكيف ولماذا تجرّأوا الآن؟!

عقاب الأهل بالحرمان الديني هو عقاب الضحيّة التي أُلزمت على ذلك في غالب الأحيان ثمنا لتحصيلها العلميّ وقصر يد حيلة أهلها الاقتصاديّة، فالفتيات وذوو الفتيات هم ضحايا المؤسسة وأزلامها المجرمين الحقيقيّين، ولذلك فالأوْلى بالهيئة الدينيّة معاقبة المجرم ووقفه عند حدّه، ولو أخذنا على الأقل موقف المرحوم الشيخ أمين نبراسا ووجهنا الأسهم للمؤسسة بدل الأهل لقطعنا يد المؤسسة وأزلامها، وهنا مع الاحترام تكمن الإجابة على ال"لماذا" وعلى ال"كيف" !!!

ثانيا: التواصل والمحاكمات.

يقول الشيخ : "نحن مع التواصل وهذا حقنا الطبيعي كما بقيّة الطوائف، وإنّ تقديم لوائح الاتهام بحق المشايخ الذين زاروا سوريّة هو ظلم وإجحاف وطالبنا المستشار القضائي ووزير القضاء ومدير الشرطة بإغلاق الملفات" .

أين سعيد نفّاع المتهم الأول وراعي ومنفّذ المشروع؟!

مرّة أخرى ومنعا للالتباس لا أطلب تدخّلا من أحد وكلّ مطالِب أو متدّخل إذا أراد وبضمن ذلك الشيخ يفعل بقناعاته، ولكن نود الإشارة والتأكيد على أن السلطة حاولت عبر اتصالات ومنذ البداية دقّ الأسافين في لجنة التواصل وبينها وبين النائب نفّاع فأعلنها المشايخ أعضاء اللجنة الوطنيّة للتواصل وعلى رؤوس الأشهاد: "لن تنطلي علينا هذه الألاعيب!".

ومرّة أخرى عودة للمرحوم الشيخ أمين طريف ومع الفارق في الأهميّة بين المشروع الذي نحن بصدده وموضوع العودة. عندما حصلت المواجهة الدمويّة في بيت جن عام 1987 مع الشرطة وحرس الحدود وسلطة حماية الطبيعة والتي أصيب فيها حتّى قائد المنطقة حينها واعتقل المئات من الشباب وكان أول المتهمين رئيس المجلس المرحوم شفيق الأسعد، وتدّخل الشيخ المرحوم لأنه رأى الغبن والإجحاف في حقّ أهل بيت جن، لم يفرّق بين الناس والمسؤول وفعلا أغلقت الملفات وأولا ضد رئيس المجلس الذي أرادت المؤسسة حينها أن تستفرد به.

فضيلة الشيخ موفق يعرف حقّ المعرفة أنّ النائب سعيد نفّاع هو الذي سهّل له الموافقة عام 2004 وبناء على طلبه للاشتراك بالتعزية بالمرحوم طيب الذكر الشيخ أبو عارف فايز حلاوة سوريّا ولبنانيّا، ولولا أن تراجع حينها لكانت فُتحت الطريق. ويعرف حقّ المعرفة وفي الجلسة الوجاهيّة المغلقة بيننا ما الذي حصل في المشروع عام 2010 ولماذا أُفشل وكيف أفشل ومن أفشله، ولا أريد هنا أن أُفصّل في هذه المرحلة.

فهل طريق الشيخ المرحوم أمين طريف مرّة أخرى، هي النبراس؟!

ثالثا : الحقوق والمساواة.

يقول الشيخ: " حكومات إسرائيل المتعاقبة مقصّرة بحق الطائفة العربيّة الدرزيّة وهذا الإجحاف متراكم منذ قيام الدولة، هنالك ظلم شديد حتى اليوم، نحن نتمنى أحيانا مساواتنا ليس مع القرى والمدن اليهوديّة بل حتى مع جيراننا وأخوتنا من القرى والمدن العربيّة الذين لا نحصل على ميزانيات مثلهم للأسف.

مراسل الصحيفة: هل تعني أن القرى الدرزيّة تحصل على ميزانيّات أقل من القرى العربيّة الأخرى؟

صحيح، صحيح، وهذا مؤسف فالإجحاف والظلم الموجود بحق أبناء الطائفة الدرزيّة لا يزال كبيراً، نحن كنا عام 2011 بحاجة لميزانية للشؤون الدينيّة ب-85 مليون شيكل أعطونا 2 مليون فقط."

عندما نقول نحن هذا الكلام يعزونه لأننا مناوئين لسياسة الدولة، فها هو شيخ الطائفة الأول يقول ذلك فهل هو أيضا مناوئا لسياسة الدولة؟ وإذا لم يكن فالسؤال إذن لماذا؟ وما العمل؟!

المؤسسة الإسرائيليّة بكل أذرعها عنصريّة ظالمة ومجحفة في حق العرب كل العرب، هذا لم يعُد موضوع نقاش والموضوع هو في أن يصل المظلومون لهذه النتيجة وإشهارها من ناحية ومن الأخرى أن يجدوا السبل لرفع هذا الظلم وهذا الإجحاف.

المشكلة تكمن في أنّ المؤسسة لا تتهيّب من القيادات العربيّة الدرزيّة التقليديّة وتحاول قمع القيادات الأخرى غير التقليديّة ولشديد الأسف بمساعدة الأولى أحيانا، وبكلمات أخرى لا هيبة للقيادات أمام المؤسسة فلو كان لها هيبة لما جرؤت على هذا الظلم والإجحاف، وعندما نعرف كيف تُأخذ أو تُفرض الهيبة عندها نكون عرفنا ما العمل، وسيبدأ على الأقل رفع الظلم والإجحاف، ألا نتغنى دائما بقول طيّب الذكر سلطان الأطرش " الحقّ لا يُستجدى بل يؤخذ بحدّ السيف".

أواخر نيسان 2012

النائب المحامي سعيد نفّاع

لا تمنع نفسك من البكاء !

Sun, 29 Apr 2012 09:18:44 +1400

لا تمنع نفسك من البكاء !

بقلم : حسين الشاعر - شفاعمرو

كل واحد منا له إحساس وشعور وكيان، وكثيراً ما نعيش بين الآلام والفرح والأحزان، احياناً لشدة الفرح نبكي، ولشدة الفراق والحزن نبكي، ولظروف قاسية نبكي.

الأسبوع الماضي كنت شاهداً على مواقف محزنة وأخرى مفرحة وكلها احتاجت للبكاء، فحاولت أن أبحث عن سر البكاء، تبين أن البكاء نعمة من الله، فإذا أحسست برغبة في البكاء فلا تحبس دموعك، فان كثيرا من الآلام والأحزان والغضب تسيل مع هذه الدموع.

باعتقادي، البعض يبكون لأنهم بحاجة الى عطف من حولهم ويبكون لأنهم لا يجدون وسيلة للتنفيس عن الضغط النفسي الا بالدموع، ويبكون حزنا وقهرا وفرحا في آن واحد.

والبكاء بالنسبة للرجل والمرأة أسلم طريقة لتحسين الحالة الصحية وليس دليلا على الضعف أو عدم النضج، وهو أسلوب طبيعي لإزالة المواد الضارة من الجسم التي يفرزها عندما يكون الإنسان تعسا أو قلقا أو في حالة نفسية سيئة، والدموع تساعد على التخلص منها. ويقوم المخ بفرز مواد كيميائية للدموع مسكنة للألم.

اما من الناحية الطبية ، فالبكاء يزيد من عدد ضربات القلب، ويعتبر تمرينا مفيدا للحجاب الحاجز وعضلات الصدر والكتفين، وبعد الانتهاء من البكاء تعود سرعة ضربات القلب إلى معدلها الطبيعي وتسترخي العضلات مرة آخري وتحدث حالة شعور بالراحة، فتكون نظرة الشخص إلى المشاكل التي تؤرقه وتقلقه أكثر وضوحا، بعكس كبت البكاء والدموع الذي يؤدي إلى الإحساس بالضغط والتوتر المؤدي إلى الإصابة ببعض الأمراض مثل الصداع والقرحة.

فكبت الدموع ربما يعرض الإنسان رجلا كان أو امرأة للخطر فقد يصيب بأزمات القلب والصداع وآلام المفاصل.

وأفضل البكاء ..البكاء من خشية الله ..وأثناء الاستغفار والتوبة من الذنوب.. والدعاء، ومن يبكي من خشية الله فهو في ظل عرش الرحمن يوم لا ظل الا ظله.

عزيزي القارئ اذا كسرتك الأيام يوماً فحــــاول أن ترمم نفسك بنفسك ولا تمنع نفسك من البكاء، عند إحساسك برغبة البكاء فقدرتك على البكاء "نعمة".

كل واحد منا يسأل نفسه: كم من مرة كان البكاء بمثابة الدواء والشفاء للقلق والأحزان؟ تخيل ان البعض يحسدك عليها.

من خلال البكاء ممكن أن نطرق كل أبواب النسيــان، فالبعض، يبــكي كي ينسى، والبعض يضحـــك كي ينسى، والبعض الأخر ينـــام كي ينسى، والبعض يصمــت كي ينسى، فأين أنت؟ هل كسرتك الأيام؟...أم لا زلت ترمم نفسك لتكسر الأيام التي مضت وتبدأ أيام جديدة متجددة ؟ فقل يا الله واسأل الله فوالله لو سألتم الله لكفاكم.

فكل مأساة تصيبك فهي درس وعبر، من رضي عن الله ملأ قلبه نوراً وإيماناً، فلا تمنع نفسك من البكاء.

عوامل نجاح العمل الجماعي

Sun, 29 Apr 2012 08:51:49 +1400

عوامل نجاح العمل الجماعي

د. رفيق حاج

نجاحُ العملِ الجماعي يتعلق بالمرتبة الاقتصادية-الاجتماعية للأفراد, بثمن المشاركة به وبدرجة التباين بين شرائح المجتمع، هنالك طريقتان لتحفيزِ الافراد على المشاركةِ في العملِ الجماعي- الاولى، فرض "عقوبات" على من يقاطعه ومنح "مكافأة" لمن يُشارك به، والثانية عن طريق نشر القيم الانسانية العامة كالعطاء والعدل والرحمة والمساندة وغيرها..

لا احبّذ ان استهلّ مقالي بتعريفاتٍ لمصطلحات، خوفًا من قيام القراء بالعزوف عنه والانتقال الى زاوية "الاخبار الساخنة" او الرياضة او الأبراج، لكني احيانا اضطر القيام بذلك منعا للالتباس وحرصا على ايصال الفكرة الى ذهن القارئ. "العمل الجماعي" هو عمل يقوم به شخصان او اكثر من اجل الحصول على اهداف مشتركة. على سبيل المثال، العمل الذي تقوم به مجموعة من السكان لإزاحة الهوائيات الواقعة في الأماكن السكنية هو عمل جماعي يصبو الى الحفاظ على صحة السكان، كذلك الأمر بالنسبة للتنظيمات السياسية، والجمعيات الأهلية والنقابات المهنية والمؤسسات الرياضية والفنية والدينية. كلها تعمل من اجل تحصيل أهداف تعود بالفائده على "الجماعة" المنتسبة اليها والمشاركة بفعالياتها. لكي يُسمى العمل "جماعيا" يجب ان يكون هنالك ثمن يدفعه كل مُشارك. قد يكون هذا "الثمن" مالاً او وقتا او أي مصدر آخر، فعندما نقوم بالتبرع لإقامة مدرسة فأننا ندفع "مالاً" وعندما نشارك في مظاهرة احتجاجية فأننا نخصّص "وقتا"، وعندما نخوض حربا فقد يكون الثمن "حياتنا". واضح انه كلما ارتفع ثمن المشاركة في العمل الجماعي كلما كان قلّ عدد المشاركين به وصغرت وفرص نجاحه.

بالعمل الجماعي تتعاضد المصادر والقوى البشرية والمهارات الفنية والتجارب الانسانية والقيم الاجتماعية من اجل احراز الهدف. قد تفوق احيانا القدرة التي تتراكم في خضم العمل الجماعي على مجموع القدرات الخاص بمركباته, أي بعبارة اخرى, العمل الجماعي يجعل الواحد زائد واحد يساوي اكثر من اثنين. اما رقي الشعوب فيكاد يُقاس بمستوى العمل الجماعي الذي يدور في صفوفه, وكلما اتسعت رقعة العمل الجماعي في بلد ما وزادت انشطته كلما استطاع تذويب الصعاب وتحقيق الاهداف المنشودة.

فرصة نجاح العمل الجماعي متعلقة ايضا بالوضع الاقتصادي-الاجتماعي للمجتمع، فكلما ارتفع مستوى ثقافة الناس وازداد دخلها كلما ارتفع عدد المشاركين بالعمل الجماعي وازدادت فرص نجاحه. السبب في ذلك يعود الى أن القطاعات الغنية والمثقفة تحمل مهارات تنظيمية وتتمتع بعلاقات عامة وقدرات قيادية اكثر بكثير من القطاعات الفقيرة. لهذا السبب نجد ان الاضرابات والمظاهرات التي تقوم بها الطبقات المتوسطة والغنية تنتهي غالبا بتحقيق المطالب اكثر من غيرها. هذا ما حصل في اضراب الاطباء مقارنة بإضراب الممرضات او العاملين الاجتماعين او عمال النظافة. سياسة التمييز التي تنتهجها الحكومة ضد الفئات المُستضعفة تجعلها تفقد الأمل في تحسين ظروفها ومن ثم الى فشل أي عمل جماعي تقوم به. الفئة المستضعفة والتي تعاني من التمييز تفقد الثقة بقادتها وتعتبرهم "انتهازيين" وهذا يضعّف العمل الجماعي

هنالك عامل آخر يؤثّر على نجاح العمل الجماعي وهو "التباين" بين طبقات المجتمع على اساس عرقي او ديني او مذهبي او عائلي او اقتصادي او أي تباين آخر. كلما ازداد التباين بين الطبقات وازداد عددها كلما ضعف العمل الجماعي. والسبب في ذلك هو قيام الافراد باشتراط اشتراكهم في العمل الجماعي بالحصول على فوائد تعود الى شريحتهم. هنالك الكثير من الامثلة في الادبيات الاجتماعية حول هذه القضية. باعتبار ان دفع الضريبة البلدية هو نوع من المشاركة في عمل جماعي هدفه توفير ميزانية لتقديم الخدمات البلدية فاننا نجد ان نسبة الاستجابة لدفع الضريبة ترتفع عندما يكون التباين بالشرائح كبيرا. لهذاالسبب امتنع السكان البيض في احدى الولايات الامريكية عن دفع الضريبة عندما قدمت اليها اعداد كبيرة من السكان السود، وعندما سؤل احدهم عن السبب، قال "لماذا ادفع الضريبة؟ هل لأموّل علاج مدمني المخدرات ومقتحمي البيوت ومغتصبي النساء؟". لهذا السبب نجد ان العمل الجماعي في البلدان التي تتعدد بها العائلات او الطوائف ضعيفا. يُروى عن مجموعة عمال من دول اوروبا الشرقية كانوا يعملون في احدى الدول الغربية في قطف التفاح ويتقاضون أجرا شخصيا ثابتا بالضافة الى أجر تشجيع جماعي وفق ما تقطفه المجموعة. عندما انضم الى المجموعة عمال من شمال افريقيا انخفضت انتاجية المجموعة حرصا ألاّ يتمتع العمال الأفارقة من جهدهم الجماعي.

هنالك طبيعة غريبة بعض الشيء للعمل الجماعي تجعل مقاطعته أمراً متوقعا او مفهوما ضمنا. عندما يسأل الفرد نفسه قبيل انخراطه في العمل الجماعي "هل اشارك؟ او لا اشارك" يحاول تنبؤ النتيجة التي سيؤول لها العمل الجماعي "هل سينجح ؟ ام سيفشل؟"، فإذا خمّن انه "سينجح" فسيحاول التملص من المشاركة به لكي لا يدفع الثمن، وأذا خمّن انه "سيفشل" فلن يشارك به ايضا خشية ان يدفع ثمنا للمشاركة في مشروع خائب. اذا في كلا الحالتين يقرر الفرد عدم المشاركة في العمل الجماعي. طبعا لو فكّر كل واحد بهذه الطريقة "العقلانية" التي تعتمد على "المنفعة" لما نجح أي عمل جماعي في العالم، فلماذا مع كل ذلك ننجح احيانا في اعمالنا الجماعية؟

هنالك طريقتان لتحفيز الافراد على المشاركة في العمل الجماعي- الطريقة الاولى، هي فرض "عقوبات" على من يقاطعه و/او منح "مكافأة" لمن يُشارك به. بإمكان "العقوبة" ان تكون على شاكلة "مقاطعة اجتماعية" او "إدانة" او "استثناء" او فرض "غرامة مالية" (مثلاً: على من لا يدفع الضريبة البلدية) او أي عقاب آخر، وبأمكان "المكافأة" ان تكون "مديحا" او "ثناء" او منح مرتبة اجتماعية او تنظيمية او قيادية مرموقة. الطريقة الثانية لتحفيز العمل الجماعي هي نشر القيم الانسانية العامة التي تدعو الى مساعدة الآخرين وتثني على أهمية العطاء وتسعى الى تقوية روح الانتماء خدمة المجتمع دون ان يكون ذلك مشروطا بالحصول على مردود شخصي او مردود فئوي. بعباره اخرى يقوم الافراد بعمل الخير من اجل الخير ايمانا منهم بأن الآخرين ايضا يقومون بالمشاركة من نفس المطلق. ان من يشارك في العمل الجماعي من هذه المنطلقات يتنازلوا عادة عن التفكير "العقلاني" الذي يعتمد على حسابات الربح والخسارة للأمد القصير لصالح التفكير "الروحاني" الذي يعتمد على القيم الانسانية والعطاء من اجل العطاء ومن اجل بناء مجتمع متماسك ومتعاطف مع بعضه البعض.

الشاعر سيمون عيلوطي يحاضر لطلاب "نحف"

Sun, 29 Apr 2012 08:40:19 +1400

في مؤسسة محمود درويش

كفر ياسيف- لمراسلنا: ضمن الورشات الإبداعية التي تبادر إلى عقدها وتشرف عليها الكاتبة أسمهان خلايلة، بهدف تعميق قدرات الطلاب في مجال الإبداع، وتنمية الحس الثقافي لديهم، وكذلك تعليمهم طرق البحث عن المراجع التي تخدم موضوع ابداعاتهم الثقافية والأدبية اللامنهجية، أقيمت يوم الأربعاء الماضي في مؤسسة محمود درويش للإبداع في كفر ياسيف، لطلاب مدرسة نحف (ج) الإبتدائية، محاضرة حول حياة وشعر محمود درويش، قدّمها الشاعر سيمون عيلوطي، وقد تمت هذه المحاضرة بتشجيع معلمة اللغة العربية في المدرسة، تحرير أبو صالح، وبرعاية المكتبة العامة في نحف، ممثّلة بمديرتها المربية هدى عيسى. وأتت في إيطار اهتمام موسسة محمود درويش للإبداع- كفر ياسيف، كما أفادنا مديرها العام الكاتب عصام خوري، بتوفير المناخ الثقافي الذي يعطي لطلابنا الفرصة لصقل مواهبهم في الكتابة الإبداعية، وتشجيعهم على القراءة وتعميق اهتمامهم بالثقافة بشكل عام.

ثم قدّم الشاعر سيمون عيلوطي محاضرة شاملة عن حياة محمود درويش وشعره، استعرض خلالها المراحل الحياتية التي مرّ بها محمود درويش، وبيّن كيف انعكس المكان على تجربته الشعرية الرائدة، بحيث كانت كل مرحلة من هذه المراحل، تشكّل قفزة فنية شعرية قلّما عرفتها الحركة الشعرية العربيية والعالمية، متوقفا عند العديد من القصائد التي تدلل على يقول.

بعد ذلك شارك الطلاب بتقديم مداخلات.. وبقراءة قصائد لدرويش وغيره من شعرائنا الفلسطينيين.. وبتوجيه الأسئلة التي أجاب عنها المحاضر العيلوطي باسهاب.

وفي نهاية اللقاء قدّم الطلاب باسم مدرسة نحف(ج) الإبتدائية، شهادة تقدير واعتزاز، لمؤسسة محمود درويش للإبداع، تسلّمها مديرها الكاتب عصام خوري، والمسؤول الإعلامي فيها، الشاعر سيمون عيلوطي.

عندما يتحرر الفلسطينيون من روايتهم!

Sun, 29 Apr 2012 08:21:13 +1400

بقلم: مرزوق الحلبي

تمرّ السنين فرادا وعقودا ويشتغل الفلسطينيون في العادة بالتذكّر وفي تاريخهم ما يُغري بالتذكر. نكبة وترحيل وتشرّد وغربة في المنافي وفي الوطن الصغير وذاك العربي الكبير واحتلال يُعاد إنتاجه. وقلّما خرجنا عن سكّة التذكّر وما عليها من محطات مظالم وبطولات ـ حتى لا تيأس الروح ـ إلى المساءلة والمحاسبة وهي أفعال عقل بامتياز. فإذ بالذكرى ألـ 64 للنكبة كالذكرى الرابعة أو العشرين. كأنه الزمن يمرّ فوق الفلسطينيين لا هم في الزمن أو عليه. التذكّر في حالة المهزومين نجوى وسلوى وبقاء على الأقلّ في دائرة المحقّ.

من هنا تلك الدوائر المغلقة حول الفلسطينيين في تعاطيهم مع تاريخهم قبل أن يصبح تاريخا ـ رواية ـ وبعد أن أصبح كذلك. لقد بدأ الفلسطينيون رحلتهم بكثير من إنكار ما هو مُقبل عليهم من مشروع صهيوني. فاستهانوا كجزء من استهانة المقيم الأصلاني بالطارئ ومن قبيل التسليم ببديهية أن ما كان هو الذي سيكون ومن غير الممكن حصول خلاف ذلك. وما أن انقلب الزمان والمكان وما فيهما من أمم عاربة وغاربة عليهم حتى انزوا في حلقة الضحية يندبون ويتهمون ويلومون حتى استطابوا الموقف تماما وسلّموا بكونهم ضحية للعالم المتصهين مرة وللعالم العربي الرجعي مرة وللمشروع الصهيوني مرة ثالثة. وهنا كان ـ ولا يزال ـ دورهم دور الراوي الذي لا يكلّ عن رواية الوقائع ذاتها، أو دور الشاهد، ما أن يسألوه حتى ينطلق بالحديث دون توقف. وما أن انبثقت الثورة حتى دارت في حلقة مفرغة للعمل المقاوم والمسلح! وظلّت تدور وتدور حتى أكلت أبناءها وناسها واستنفذت ذاتها في ذاتها. ولا يزال العمل المسلّح عقب أخيلس الذي إذا لم يقتل فإنه دون شكّ يشلّ الحركة في مساحة التاريخ الذي غيّر لغته مرات عديدة في تلك الفترة. ولم يتردّد الفلسطينيون عبر العقود الماضية كلها في رهن قضيتهم طوعا وليس جبرا فقط للمراكز العربية المناوبة وللأجنبية، أيضا كدوران آخر في حلقة منغلقة أصلا. فتضرروا وتضررت أكثر مما تحركت إلى أمام. وقد اتضح مرارا بما في ذلك خلال السنة الأخيرة أن الارتهان والرهان خاسران كاستراتيجية. ومع هذا فهناك مَن يصرّ على المضيّ في اللعبة ذاتها ناحية إيران وحزب الله الصدامييْن وسورية المتفككة. وأمكننا أن نقول اليوم وبكثير من الجزم أن مراكز عربية وعالمية وإقليمية ركبت على المسألة الفلسطينية أكثر مما ركبت هذه المسألة على متن هذه المراكز لتتقدم منها إلى أهدافها. بل أن مبنى القوى في هذه الناحية مال لصالح هذه المراكز على حساب الشعب الفلسطيني وقضيته وإن كان لنا علم بالجدلية والتبادلية. المحصّلة النهائية هي دوس هذه المراكز للمسألة الفلسطينية وتثميرها ورقة في مشاريعهم التي لم ولا تتطابق في غالبية الحالات مع مصلحة الشعب الفلسطيني. ولأنها مشاريع خسرت وتداعت فقد كان من الطبيعي أن تأخذ إلى حضيضها فلسطين وقضية شعبها.

كل هذه الحلقات تشكل سقفا واطئا فوق رأس الفلسطينيين وقضيتهم. يخرجون من حلقة ليدخلوا في أخرى. وكل ذكرى نكبة مناسبة لرصد استعصاء هذه الحلقات على الاختراق. فلا زال هناك مَن يلعب الأدوار كلها ضمن هذه الحقات، من متذكر ومسكون بالتذكر على نحو مرضي، إلى شاهد يُدلي بشهادته بشكل ميكانيكي كلما طرح عليه أحد التحية، إلى عاشق للبندقية لا يتركها حتى في حالة الجماع مع حبيته، إلى مُغرم بتناول الفطور مع أحمد نجاد أو بشار الأسد، إلى مُنتشٍ بالنجاحات الإسلاموية في الانتخابات الأخيرة هنا وهناك عاقدا عليها أمله/رهانه مثلما فعل القوميون والاشتراكيون والشيوعيون الفلسطينيون من قبل مع انتشاءاتهم وإنشاءاتهم!

شيء ما ينبغي أن يحصل للفلسطينيين كي يغادروا المكان الذي وصلوه ـ أو ما برحوه! شيء ما ينبغي أن ينزاح، أن ينهار، أن ينجلي، أن ينتهي ليسجلوا بداية جديدة خارج الحلقات المذكورة. شيء ما يفتح أفقا في المدى المغلق. ربما لغة جديدة خارج اللغة المألوفة التي يٌبل الفلسطينيون عليها بحميمية وودّ فلا يرون أبعد من حدودهم/حدودهم. ولأننا لسنا في زمن المعجزات في كل ما يتصل بالأرض، لم يظلّ أمامنا سوى أفعال العقول وما استطعنا إليها سبيلا. وهي أفعال لا تشتغل بالإنكار بل بالاعتراف، ولا تكتفي بادعاء الحق بل تضع الخطة لتحقيقه، لا تفترض القضية في السماء وهي على الأرض ومن طين وقشّ، لا تستطيب ضحويتها بل تسعى للخروج من راحتها الضميرية، لا تُنكر وجود الآخر ومحرقته ومسألته بل تشتبك بها رافعة رأسها في الفضاء، لا تراهن على الآخرين بل على ذاتها وفاعليتها، لا تفترض إن كل الطرق تؤدي إلى الطاحونة بالضرورة بل تتلافى السير في المسالك الوعرة والمسدودة، لا تركن إلى قدسية كل الاستراتيجيات كجزء من قدسية القضية. الفلسطينيون بحاجة إلى أفعال تقرأ التاريخ الفلسطيني بالذات قراءة تفكيكية لا ترحم ولا تُبقي حجرا على حجر كشرط لدخول التاريخ من جديد ليس كما خرجوا أو أُخرجوا منه. أفعال تصوغ من جديد السؤال الوجودي الفلسطيني ضمن التاريخ وحركته ومستجداته، وتشتبك بعدتها المستحدثة بكل الوقائع بما فيها المسألة اليهودية وحق تقرير المصير والسيادة والعودة وفلسطين. لغة مغايرة بمفردات ونحو وصرف تعرّف الوجود الفلسطيني بحضوره وغيابه من جديد لتُنتج سياسة فلسطينية حيوية يتحرك فيها الفلسطيني بحرية أبعد من روايته وذاكرته.

زيتون في حيفا!!

Sun, 29 Apr 2012 08:11:45 +1400

*حيفا- ورشة سينمائية كبيرة تقام في محيط حي وادي الصليب العربي في حيفا، حيث يجري العمل على تصوير فيلم روائي محلي/ بريطاني مشترك بعنوان "زيتون"، وهو من إخراج عيران ريكلس، صاحب فيلم "العروس السورية" ومن بطولة النجم الأمريكي المعروف ستيفن دوريف، وهو أحد أكثر الشباب احتراما وفاعلية بهوليود وهو نجل الملحن "ستيف دورف" الذي بدأ طريقه عام 1985 بمسلسل "الجديد أن اترك بيفر" ثم تنوع بين أعماله المختلفة في تاريخ السينما مثل فيلم (الشفرة) عام 1998، (فيلون) عام 2008، المخلدون عام (2011).

ويشاركه في البطولة الطفل الفلسطيني عبد الله العقل من مدينة يافا إلى جانب باقة من الفنّانين العرب في هذا العمل الفنيّ العالميّ، نذكر منهم: أشرف فرح، علي سليمان، ميرا عوض، نضال بدارنة، لؤي نوفي، نسيم مطر، سفير مصري والفتى الموهوب ميسم مصري، وآخرون.

الفيلم من تأليف الفلسطيني نادر رزق ويحكي عن علاقة بين طيّار إسرائيلي يقع في الأسر وولد فِلَسطينيّ في لبنان على خلفيّة الحرب الإسرائيليّة الأولى على لبنان.

زحالقة يدعو إلى إقامة صندوق قومي لدعم الطلاب العرب

Sun, 29 Apr 2012 08:00:00 +1400

دعا النائب د. جمال زحالقة، رئيس كتلة التجمع البرلمانية، السبت 28.4.12 إلى إقامة صندوق قومي لدعم الطلاب الجامعيين العرب، وذلك في ظل انعدام الصناديق الداعمة لهم والضائقة المادية وارتفاع معدلات الفقر في المجتمع العربي الفلسطيني في البلاد، مما يشكل عائقا جديا أمام أغلبية الطلاب العرب ويؤدي في بعض الأحيان إلى عدم استكمال دراستهم الجامعية.

ولفت النائب زحالقة، خلال كلمته التي ألقاها، اليوم في حفل توزيع منح دراسية على الطلاب الجامعيين في منطقة المثلث الجنوبي، نظمه فرع التجمع الوطني الديمقراطي في الطيبة، إلى القدرات الهائلة المتوفرة لدى الشباب العرب التي تخنقها سياسات التمييز العنصري فيما يتعلق في التعليم وفي الأوضاع الاقتصادية.

وشدد النائب زحالقة على أهمية التعليم بالنسبة للمجتمع الفلسطيني في البلاد منوها إلى أن السلطات وإن كانت قادرة على مصادرة الأملاك والممتلكات إلا أنها ليست قادرة على مصادرة ما في العقول من علم وليس لديها آلة تستطيع فعل ذلك.

ووزع فرع التجمع في الطيبة خلال الحفل 18 منحة دراسية على الطلاب الجامعيين من قرى وبلدات المثلث الجنوبي، حيث القى سكرتير المنطقة وعضو المكتب السياسي للتجمع، أيمن حاج يحيى كلمة قال فيها:" إن مبادرة التجمع في توزيع المنح تأتي ضمن رؤيته بضرورة حث شبابنا على إكمال دراستهم الجامعية وعدم اليأس، وتقديم المساعدات لهم، لاسيما في ظل التمييز العنصري ضدهم". وأضاف أيمن:" هذه الحملة اعتمدت على التبرعات، ولم تدعمها أي مؤسسة، حيث قمنا بجمع مبلغ بقيمة 48 الف شيقل وزعت على 18 طالب، وهنالك مبلغ اخر جمع سيوزع في حفل اخر سيقام في مدينة الطيرة"

وأثنى رئيس بلدية كفر قاسم، المحامي نادر صرصور،على مبادرة النائب زحالقة وتمنى للطلاب النجاح والتوفيق في دراستهم. ووعد المحامي نادر في كلمته بطرح اقتراح النائب زحالقة على اللجنة القطرية لرؤساء السلطات المحلية العربية بغية بلورته وإخراجه للنور.

وتخلل الحفل اضافة للكلمات، فقرات فنية قدمتها فرقة زهرات كفر قاسم، وألقت الطالبة حلا مرسي عيسى قصيدة شعرية وقدمت الطفلة منة عيسى قصيدة عن فلسطين. وتم خلال الحفل أيضا تكريم الدكتور سليم محمد حاج يحيى على عطائه العلمي المميز في مجال الطب وزراعة القلب والرئة حيث استلم درع التكريم بالنيابة عنه افراد عائلته.

اليكم صور حصرية للموقف التأبيني فضيلة الشيخ أبو محمد جواد ولي الدين رحمه الله

Sat, 28 Apr 2012 16:29:37 +1400

اقيم اليوم السبت الموافق 28/4/2012‏ الساعة الثالثة بعد الظهر في مقام سيدنا شعيب عليه السلام موقف تأبيني للمرحوم سيد الجزيرة وقائدها فضيلة الشيخ أبو محمد جواد ولي الدين رحمه الله

وقد توافد الالاف من الناس رجالا ونساء الى مقام سيدنا النبي شعيب عليه السلام للمشاركة في الموقف التأبيني للمرحوم الشيخ الجليل الفاضل العالم العامل، العلم الزاهر النبراس الباهر اللامع، المنار المشع الساطع، شيخ مشايخ البلدان درة العصر وجوهرة الزمان، الذي وافته المنية صبيحة هذا اليوم عن عمر يناهز السادسة وتسعين عاما في بلده بعقلين بلبنان بعد مسيرة حافلة من الزهادة الطهر والعبادة العلم والعطاء والدين وخدمة الطائفة رحمه الله

اليكم صور حصرية للموقف التأبيني فضيلة الشيخ أبو محمد جواد ولي الدين رحمه الله

إنا لله وإنا إليه راجعون.

فضيلة الشيخ أبو محمد جواد ولي الدين في ذمة الله

Fri, 27 Apr 2012 22:09:09 +1400

بسم الله الرحمن الرحيم

مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلا.

نعت طائفة الموحدين الدروز عبر هيئتها الروحية ومشيخة العقل وقياداتها ونوابها وفاعلياتها وعموم أبنائها "الشيخ الجليل الطاهر المرجع الروحي للطائفة، علم التقوى والحكمة والتوحيد، العارف بالله المرحوم الشيخ أبو محمد جواد ولي الدين.

تقام الصلاة على روحه اليوم السبت 28.04.2012 في الثالثة بعد الظهر في بعقلين - الشوف، على أن تقبل التعازي في بيت بعقلين ابتداء من غد الأحد وتستمر حتى الأحد 6 أيار المقبل، من الحادية عشرة قبل الظهر وحتى السابعة مساء".

ووزعت المشيخة نبذة عن سيرة الشيخ ولي الدين، جاء فيها: "بسم الله الرحمن الرحيم الحمد الله الذي جعل من انتقال النفوس الى رحمته حكمة، والصلاة على رسوله وعلى آله وصحبه الذين لنا بهم في تسليم الوديعة الى خالقها قدوة. إنه القضاء الذي خيم على مجتمعنا التوحيدي بفقد عين أعيانه، ونتيجة زمانه، الذي جاهد نفسه، وارتفع بصفاء قلبه وشرف عنصره الى معرفة ربه، فكان قدوة صالحة لإخوانه في العلم والعمل، سيدا رزينا وعلما مقداما وصائنا أمينا، ومدافعا شجاعا في الذود عن الدين والعرض والأرض، مانعا التعدي ورافعا للظلم.

ولد رحمه الله أواخر 1916م الموافق 1335 هـ من أبوين كريمين في بعقلين، ونشأ منذ مطلع شبابه ناهضا بالدين صحيح اليقين، مخلصا في العمل، تقيا ورعا، زاهدا في الدنيا، راغبا في ما عند ربه، مستشعرا لحضوره في خلوته، مستأنسا بقربه. سليم القلب، نقي السر، نير الفكر، سديد الرأي، زاخر العلم وافر الحلم خافض الجناح، آمرا بالمعروف، ناهيا عن المنكر لا يخشى في قول الحق لومة لائم، مواقفه الوطنية المشرفة عنوان للكرامة والوفاق، واحتضانه لأبناء الوطن دلالة على ايمانه الراسخ بالدعوة الى وحدة الصف والعيش المشترك.

توّجه المرحوم سيدنا الشيخ أبو حسن عارف حلاوي بالعمامة المدورة سنة 1988 فأضحى بعده المرجع الروحي الأول للطائفة.

وافته المنية صباح نهار الجمعة المبارك الواقع فيه27/4/2012م الموافق السادس من جمادى الآخرة 1433هـ وهو في صلاته خاشع، وعلى آلامه ومرضه صابر، وعلى كلمة الحق ثابت. فهنيئا لنفسه الفاضلة التي أسلمت الى ربها راضية مرضية. سيصلى على جثمانه الطاهر عند الساعة الثالثة من بعد ظهر نهار السبت الواقع فيه 28/4/2012 م الموافق 7 جمادى الآخرة 1433 هـ".

الرئاسة الروحية للطائفة الدرزية والهيئة الدينية في الجولان الكرمل والجليل ينعون بوفاة سيد الجزيرة وشيخ مشايخ البلدان درة العصر وجوهرة الزمان سيدنا وعميدنا سليل الاشراف الفاضلين الطاهر التقي الديان المرحوم فضيلة شيخنا الشيخ أبو محمد جواد ولي الدين رحمه الله

بمزيد من الرضا والتسليم بقضاء الله تعالى وقدره ننعى بوفاة سيد الجزيرة وقائدها الشيخ الجليل الفاضل العالم العامل، العلم الزاهر النبراس الباهر اللامع، المنار المشع الساطع، شيخ مشايخ البلدان درة العصر وجوهرة الزمان، الذي وافته المنية صبيحة هذا اليوم عن عمر يناهز السادسة وتسعين عاما في بلده بعقلين بلبنان بعد مسيرة حافلة من الزهادة الطهر والعبادة العلم والعطاء والدين وخدمة الطائفة رحمه الله وسيقام له موقف تأبيني يوم السبت الموافق 28/4/2012‏ الساعة الثالثة بعد الظهر، في مقام سيدنا شعيب عليه السلام لفقيدنا الرحمة ولكم من بعده طول البقاء.

إنا لله وإنا إليه راجعون. باسم الطائفة الدرزية الفقير لله خادم الطائفة موفق طريف

إنطلاق مشروع تأسيس رابطة للطلاب الجامعيين في شفاعمرو من دار الثقافة والفنون

Thu, 26 Apr 2012 17:30:18 +1400

مكتب دائرة الإعلام – موقع بلدية شفاعمرو

عقد الأسبوع الماضي في شفاعمرو، لقاء أولي تشاوري بين مجموعة كبيرة من الطلاب الجامعيين الشفاعمريين في دار الثقافة والفنون بهدف تأسيس رابطة للطلاب الجامعيين في المدينة.

حضر الاجتماع ما يقارب الستون طالبا من مختلف الجامعات والكليات في البلاد. كما وحضر الاجتماع مديرة دار الثقافة والفنون عزيزة دياب ادريس ومركز الشبيبة بالمركز الثقافي الأستاذ ايهاب حسين والمركز الإعلامي الصحفي حسين الشاعر.

افتتحت الاجتماع مديرة المركز الثقافي السيدة عزيزة دياب ادريس والتي تحدثت عن دور البلدية ودار الثقافة والفنون كداعم للفكرة والمشروع ، كما أكدت على اهتمام رئيس البلدية ومباركته لتأسيس الرابطة لما فيه من مصلحة الطلاب الجامعيين في شفاعمرو واعتذرت باسمه لعدم تمكنه من حضور اللقاء. تحدثت مديرة دار الثقافة عن دور المؤسسة في تحمل مسؤولية توفير الإحتياجات الأساسية واحتضانها للرابطة لإعطائها قوة الدفع الأولى لتنطلق وتنجح وعن الإنجازات التي ممكن تحقيقها بين الطرفين ضمن هذا التعاون..
بعدها تحدث الطالب ربيع زيود من جامعة تل ابيب عن ولادة الرابطة منذ ان كانت حلم خصيصا انه كان أحد المبادرين لإنشاء الرابطة حتى تجلت بهذا الاجتماع . وقد تطرق ربيع الى عنصر التكافل الاجتماعي ودوره كأحد العناصر الأساسية في عمل الرابطة وعن مردوده الإيجابي للمجتمع وللطلاب وعن رؤيتة المستقبليّة للرابطة وللقوة الكامنة في هذا الجسم الذي يتشكل من خيرة الشبان والشابات والذي تقع على عاتقهم الكثير من المسؤوليّات في تحسين اوضاع البلد على مختلف المستويات.

ثم تحدث الطالب توفيق ناطور طالب بمعهد التخنيون وأحد المبادرين لفكرة الرابطة والحاجة لوجود جسم يكون بمثابة البيت لكل الطلاب الشفاعمريين أينما كانوا وركز على ان الطلاب بالرابطة وضعوا نصب أعينهم هدفا رئيسيا وهو خدمة مصالح الطلاب وتوفير الخدمات لهم بالمجالات التعليمية ،الاجتماعية، الثقافية والترفيهية . كما اقترح أسس للعمل وأسلوب التعامل داخل الرابطة تمت مناقشها في مجموعات عمل صغيرة خلال الأجتماع. بالإضافة الى بعض الأمور التنظيمية المختصرة مثل بناء الهيئات وآليات العمل والتواصل ودور كل فرد في الرابطة .كما وشكر دار الثقافة والفنون الممثل من قبل السيدة عزيزة دياب إدريس مديرة المركز والاستاذ ايهاب حسين مركز قسم الشبيبة على الدعم وتوفير الإمكانيات لهم لبلورة وتأسيس رابطة للطلاب الجامعيين في شفاعمرو.

وقد القى الطالب الجامعي رسول سعدة كلمته بصفته طالب شفاعمري أولا ومدير وحدة دعم الطلاب العرب في اتحاد الطلاب العام ثانيا، عن طبيعة عمله وعن المشاكل المركزية التي تواجه المجتمع العربي بشكل عام والطلاب الجامعيين بشكل خاص وقد ذكر عدة احصائيات مؤلمة وتطرق إلى ما تمنحه الوحدة لدعم الطلاب العرب من خدمات ومساعدات للطلاب وعن كيفية تجاوز الصعوبات والمشاكل التي يواجهها طلابنا العرب . ثم تحدث بشكل خاص عن الطلاب الشفاعمريين وبعض الاحصاءات الأخيرة للطلاب الذين يتعلمون داخل جامعات إسرائيل.
تخلل الجزء الثاني من الاجتماع تقسيم الطلاب لمجموعات عملت ضمن ورشات بحثت كل منها موضوع معين يخدم الرابطة. وفي نهاية اللقاء اجتمعت كل المجموعات لتعلن عن خطة العمل التي تبنتها في المجال الذي بحثته كما وتم نقاش مضامين وأهداف الرابطة ضمن حلقة شملت كل الطلاب الحاضرين.
وفي نهاية الاجتماع تقرر تأسيس رابطة الطلاب الشفاعمريين بموافقة كل من حضر، ومواصلة عقد الاجتماعات لتحقيق الهدف المنشود.

الخازم: "نشهد لراهبات هذا الدير الحافل، تاريخياً، بالكرم والعطاء"

Thu, 26 Apr 2012 17:19:27 +1400

رئيس بلدية شفاعمرو في مسيرة "شكر الراهبات لأهالي شفاعمرو":

الخازم: "نشهد لراهبات هذا الدير الحافل، تاريخياً، بالكرم والعطاء"

**"جئنا لدير هو ياقوتة ترصِّعُ تاج مدينتنا القويّة باتحادها وتماسكِ أبنائها".

مكتب دائرة الإعلام – بلدية شفاعمرو

شارك رئيس بلدية شفاعمرو السيد ناهض خازم، على رأس وفد شعبي كبير، في المسيرة الاحتفالية التي نظمتها "جمعية راهبات الناصرة" في شفاعمرو، السبت الماضي، لشكر أهالي المدينة على احتضانهم الدير منذ وصول "راهبات الناصرة" إليه وإلى البلاد عموماً قبل 150 عاماً. وكان الخازم على رأس مستقبلي غبطة بطريرك القدس للاتين فؤاد الطوال والنائب البطريركي اللاتيني العام في البلاد، بولس مركتسو ومطران الروم الكاثوليك الياس شقور، ليسيروا معاً في مقدمة المسيرة التي شارك فيها المئات من أهالي المدينة من جميع أحيائها وعلى مختلف المشارب. وسار المشاركون على وقع طبول فرق الكشاف المسيحي والإسلامي والدرزي.

واحتشد المشاركون في ساحة مدرسة الدير ليستمعوا بدايةً إلى أناشيد ووصلات موسيقية رائعة قدمتها جوقة البعث الشفاعمرية، تلتها كلمات لعريف الاحتفال البروفيسور زاهر عزام، ورئيس البلدية ناهض خازم، ورئيسة الدير الأخت نهاد عنداري، وإمام الطائفة الدرزية الشيخ يوسف أبو عبيد، وإمام الطائفة الإسلامية في المدينة الشيخ عبد المجيد أبو الهيجا، والمطران ماركتسو والرئيسة العالمية لراهبات الناصرة الأخت سيسيل والبطريرك الطوال. وقدم رؤساء الكشافات الثلاثة درعاً تقديرية مشتركة لرئيسة الدير. واختتم الاحتفال بوصلة رائعة من فرقة "القلعة" للرقص الشعبي.

وفاخرَ جميع المتحدثين بالعلاقة التاريخية الحميمة التي ربطت راهبات الدير مع أهالي المدينة قاطبة مشيدين بما قدمته الراهبات من خدمات جليلة للأهالي عموما، سواء على المستوى العلمي أو الطبي وفي سائر المجالات. كما أشاروا في كلماتهم إلى أن أهالي المدينة عرفوا دائماً كيف يردون الجميل للراهبات.

وقال رئيس البلدية في كلمته، التي لاقت صدى رائعاً لدى مستميعها، إن "لديرِنا الأصيلِ ترانيمُ صدقْ، وضِحكةُ ربيع، ومواعيدُ السَّنا وشموخُ السّما" ألفُ تحية.

وأضاف: في يوبيلِ المائةِ والخمسين، جئنا لنشهدَ لهذا الديرِ النابضِ بالحياة، لهذا الصرحِ الذي ضمّ أبجدياتِ اللغات، ولهذا العَلَمِ الذي علّم وتكلّم وتألم. جئنا لهذا المكانِ الحافظِ سيمفونيّةَ الأمجادِ، لنشهدَ بالجميلِ والعرفان.. لنشهدَ بأنه مخطوطةُ المحبةِ الأولى، وقِبلةُ الوحدةِ الأولى، وبأنه ياقوتةٌ ترصِّعُ تاجَ المدينةِ الخالدة.. القويّةِ باتحادِها وتماسكِ أبنائِها".

وتابع الخازم: جئنا لنشهدَ لراهباتِ هذا الديرِ الحافلِ تاريخياً بالكرمِ والعطاء.. فأسّسْن في الديرِ أوّلَ مدرسةٍ شفاعمريّةٍ وأوّلَ مؤسسةٍ تربويّةٍ زرعت، ولا تزال، القيمَ الإنسانيّةَ والأصولَ القومية، وجمعت تحتَ سقفِها التلاميذَ من كلِ الأطيافِ والطوائفِ لتكونَ المروءةُ وحسنُ الجوار سرَّ الأسرار..ثمّ جعلن من الديرِ مستوصفًا من خلالِه ساعدنَ الأطباءَ فكُنّ الدواءَ من كلِّ داء.. وقدّمْنَ الخدماتِ العلاجيّةَ لسكانِ المنطقةِ جمعاء". واستذكر أن الدير فتح ذراعيه لللاجئ ومصراعيه للضيفِ، كما كان محطةً لتوزيعِ المؤن من طعامٍ وشرابٍ وحليبٍ على المواطنين لا سيما المحرومين..

وقدم الخازم نماذج لما قامت به الراهبات في الماضي خصوصاً إبان المحن، وما قدمه الأهالي لهن رداً على جميلهن. وقال: "أعطى الدير وراهباتُه الكثير لمدينتِنا، وحاول أهالي المدينة الردَّ على هذا العطاءِ بمثْلِه، وإن كانوا يدركون أن لا منافسَ للراهباتِ في التضحيةِ والعطاءِ ومَنْحِ الحضنِ الدافئ لكلِ قاصديه.

وختم الخازم بالتأكيد على أن المسيرة "هي في الواقع مسيرةُ شكر من أهالي المدينة قاطبة وتظاهرةُ حبٍ وعرفانٍ بالجميل"، متمنياً للدير دوام العمران والعطاء ولراهباته موفور الصحة..

الاعلامية ربى ورور بنظرة وكلمة عن العلاجات التكاملية

Thu, 26 Apr 2012 17:10:54 +1400

الاتجاه اليوم في كافة المجالات حول تعريف ماهية الانسان؟ النظر اليه كوحدة واحدة تتكون من روح وجسد. ويبرز هذا الاتجاه أكثر وأكثر في مجالات العلاج التي تلامس النفس قبل الجسد. نظرة وكلمة ألقتها الاعلامية ربى ورور عن العلاجات التكاملية، بمشاركة ايمان ريناوي مُرة مختصة ومعالجة بموضوع البسيخودراما. وحنان قاسم عاملة اجتماعية. مرشدة للاتصال الفعال بواسطة البرمجة اللغوية العصبية NLP. معالجة في مجال الخيال الموجه، مختصة بعلاج مرضى السرطان.

دار الحوار حول مدى بروز وانتشار هذه العلاجات التي تتعامل مع النفس والجسد ومقومات المعالِج والمعالٌج. كما وتم التركيز على البسيخودراما من حيث الهدف ومراحل العلاج، والتخييل الموجٌه ومدى قدرته على معالجة الأمراض. كما ولامس الحوار نفس الضيفات المشاركات بحيث تحدثت كلن منهن عن تجربتها في المجال، وأحلام وطموحات كل منهن.

يذكر أن البرنامج سيبث يوم الأحد 29/4 الساعة الثامنة والنصف مساء، والإعادة يوم السبت 5/5 الساعة الخامسة مساء. في حديث مع الإعلامية ربى ورور، أشارت: " بروح الموضوع واللقاءات أود أن أشاركم بقانون عظيم بإمكانه أن يجعلكم الأسعد والانجح والأفضل على الإطلاق من كتاب السر وهو: "قانون الجذب الفكري": ". كما وتابعت:" ينص هذا القانون بكل بساطة على توجيه الأفكار كاملة نحو الإيجابيات وليس السلبيات، وتخيل كل ما نريد أن نصل اليه والاستشعار بذلك بكل ذرة في كياننا. وهذا سوف يؤدي إلى إطلاق طاقة كامنة من الجسد إلى الفضاء تجذب كل الظروف والأسباب التي تؤدي في النهاية إلى تحقيق الأمنيات التي استشعرناها بكل جوارحنا".

يشار أنه سيتم يوم السبت 28/4 سيتم إعادة بث الحلقة السابقة من برنامج "نظرة وكلمة" عن التغذية السليمة ونمط الحياة الصحي. بمشاركة: شربل بلوطين كاتب كتاب أسرار شفاء، ومبتكر لأسلوب البلوطين لتصحيح القوام والهيكلية، وصاحب مركز بلوطين لتقويم العظام. د. محمد صفدي، كاتب كتاب "طعامنا اليومي – داء ودواء"، ومدير مركز روزمارين للاستشارة والإرشاد الغذائي.

يوم ذكرى الشهداء 2012 في المقبرة العسكرية شفا عمرو

Wed, 25 Apr 2012 12:42:29 +1400

أقيم صباح اليوم 25.04.2012 في المقبرة العسكرية شفا عمرو مراسيم إحياء ذكرى الشهداء بحضور العائلات الثكلى.
بين الحضور الشيخ يوسف أبو عبيد, عضو الكنيست البروفيــسور ابيشـاي برفرمان, رئيس بلدية شفاعمرو ناهض خازم وأعضاء من المجلس البلدي, طلاب مدراء مدارس ومعلمين

زيارة مقام سيدنا النبي شعيب عليه السلام

Wed, 25 Apr 2012 11:14:22 +1400

أسرة موقع الوادي تتقدم بأحر التهاني القلبية
بمناسبة زيارة مقام سيدنا النبي شعيب عليه السلام
زيارة مقبولة وكل عام وأنتم بألف خير

25.04.2012

حيفا تستقبل التصفيات الاولى لمهرجان الكرمل القطري 2012

Tue, 24 Apr 2012 17:53:54 +1400

جرى هذا الأسبوع في جمعية الكرمل للموسيقى في حيفا التصفيات الأولى للمشاركين من مهرجان الكرمل لعام 2012 والذي توج ليكون مهرجاناً قطرياً والأول من نوعه في البلاد، بعد النجاح الكبير الذي حققه خلال (21) عاماً، وقد جمع بين العزف والغناء والرقص.
وفي حديث مع المدير الفني للمهرجان الموسيقي والمربي ألبير بلان، قال: "سيتم الاحتفال بثلاثة مهرجانات ضخمة في شهر حزيران المقبل، حيث سنقوم بتكريم المواهب في ثلاثة مهرجانات مختلفة الأول للجيل الصغير، الثاني للجيل الوسط أما الثالث للجيل الكبير".
ويضيف بلان: لقد تم اختيار لجنة فنية متخصصة باختيار الأفضل من بين المتقدمين لهذا العام والمؤلفة : الاستاذ مرسي بيادسي، رزق عبيد، بشارة ديب، اسعد ابو حاطوم، فؤاد هلون، البير بلان .
ويعلق بلان: "هذا هو المهرجان الثاني والعشرون الخاص من نوعه في البلاد والذي يجمع بين العزف والغناء والرقص حتى جيل 18، حيث يعتبر اكبر المهرجانات الموسيقية الناجحة الموجودة في البلاد".
يشار إلى أن العديد من الفنانين المحترفين، موسيقيين ومغنيين، يعملون في هذا المجال اليوم، هم من خريجي هذا المهرجان العريق، حيث كان أول ظهور لهم من على منصة مهرجان الكرمل.

بيت جن: تشيع جثمان الشيخ أبو شفيق سامي مرعي( أبو عسلة ) عن عمر ناهز 102 عام

Tue, 24 Apr 2012 17:14:18 +1400

تقرير: لطفي مرعي

بسم الله الرحمن الرحيم

(يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي)

صدق الله العظيم

بمزيد من الحزن والاسى شيعت جماهير غفيرة من اهالي قرية بيت جن والمنطقة جثمان الشيخ المرحوم ابو شفيق سامي مرعي (أبو عسلة ) والذي وافته المنية عن عمر ناهز 102 عام .

قبيل بدء مراسيم الجنازة أبن الفقيد العديد من الشخصيات من القرية وخارجها من الاصدقاء والاقارب ورفاق درب الفقيد .

تولى عرافة مراسيم تشييع الجنازة المحامي نضال ابو عسلة، وأبن الفقيد الشيخ صالح قبلان،ومن بعده رئيس المجلس السيد بيان قبلان، ومدير المدرسة الشاملة الاستاذ علي صلالحة، فيما تحدث المحامي نضال ابو عسلة عن الفقيد وسيرته الحسنة,وبعد الصلاة كانت شهادة المشايخ من الائمة والسياس واقتصرت كلمات التابين بعد الصلاة على الشيخ موفق طريف رئيس المجلس الديني الدرزي فيما وصلت برقيات التعازي من جميع انحاء البلاد.

موقع .......... يتقدم باحر التعازي لعائلة المرحوم الشيخ سامي مرعي.

للفقيد الرحمة ولكم من بعده طول البقاء.

عرس للغتين العربية والعبرية في مدرسة الشافعي في باقة الغربية

Tue, 24 Apr 2012 16:55:56 +1400

أقامت مدرسة الشافعي الابتدائية الرسمية في باقة الغربية يومًا زاخرًا بالفعاليات والنشاطات اللغوية وذلك ضمن إطار يوم اللغة العربية واللغة العبرية تحت عنوان اللغة العربية والعبرية – لغتان أختان.

قام على هذا اليوم مركزا اللغة العربية والعبرية المعلمة ابتسام يونس وعفيف ملك على التوالي وقد لاقى هذا اليوم نجاحًا منقطع النظير حيث سطر المركزان مثلاً يحتذى بالتعاون والعمل المشترك وانعكس ذلك على معلمي اللغتين.

هذا وقد تباينت الفعاليات حيث شملت كراسات عمل أعدت خصيصًا للطلاب لإظهار نقاط الالتقاء والتشابه بين اللغتين الساميتين، عرض شرائح لمواد تمتّ بصلة للموضوع، واستضافة محاضرين في مجال اللغات: الأستاذ توفيق جبارين مرشد اللغة العربية في لواء حيفا، السيدة نرجس كبها مرشدة اللغة العربية في المنطقة، والسيد نادر أبو تامر الكاتب والإعلامي المعروف الذين أتحفوا الطلاب بمعلومات شائقة حول اللغتين العربية والعبرية وكذلك السيد نبيل غرة الذي أضاف للطلاب معلومات ثرية حول موضوع الوقاية على الطرق مستعملًا التعابير العربية العبرية، إضافة إلى فعاليات لغوية أدارها طلاب الصفوف السادسة بأنفسهم وبالتنسيق مع معلمي اللغة العبرية.

هذا وقد أقيم معرض للكتاب العربي والعبري خلال اليوم حيث زاره العشرات من أولياء أمور الطلاب من آباء وأمهات واشتروا كتبًا قيمة.

وقد أكّد مدير المدرسة المربي جمال أشقر على أهمية هذا اليوم لما له من فوائدَ تعود على طلابنا، وكذلك تثقيف وتوعية المجتمع المحلي لأهمية اللغتين العربية والعبرية، حيث إنهما أختان وتنبعان من نفس الأصل (السامي)، وبينما تعتبر اللغة العربية لغة أم بالنسبة للطالب العربي، تعتبر اللغة العبرية لغة ثانية بالنسبة له، وهي تأتي قبل اللغة الانجليزية التي تعتبر بالنسبة للطالب العربي لغة أجنبية، في الوقت الذي تعتبر العبرية لغة الأم بالنسبة للطالب اليهودي.

من هذا المنطلق، كما يقول اشقر، تأتي أهمية اللغة العبرية - كلغة ثانية للطالب العربي - حيث إنها لغة الدولة الرسمية الأولى وهي لغة المؤسسات الحكومية الرسمية ولا غنى عنها فضلًا عن أنها تعتبر لغة التواصل مع أبناء الشعب اليهودي، وهي بذلك تخدم هدف التعايش السلمي والأخوّة بين الشعبين العربي واليهودي.

هذا وقد شكر مدير المدرسة مركّزي الموضوعَيْن العربية والعبرية ومعلّمي اللغتين على جهودهم الجبارة لإنجاح هذا اليوم.

إضافة لذلك، وجّه مدير المدرسة شكرَهُ للمحاضرين الضيوف الذين لبَّوا دعوة المدرسة وعبّر عن رضاه التامّ من مستوى الفعاليات وشكر للسيدة نهيل أبو مخ التي أبدعت في تصميم الزوايا المختلفة.

وأختتم مدير المدرسة المربي جمال أشقر حديثه بالقول: "إن طلاب المدرسة قد تميزوا في هذا اليوم كعادتهم في كل فعالية تعليمية أو تربوية، الأمر الذي أدى إلى تحقيق الأهداف التي وقفت من وراء إقامة هذا اليوم الكبير"، كما قال.